989.赚钱的意义（1 / 3）

还有，就算咱们几个能做到，总不至于让其他人也都这么做吧？退一万步说，就算其他人也都这么做，那咱们这里人与人之间只有单纯的工作关系，没有了人与人之间的那种温情，也不是个事啊。

李墨宁这些话说的合情合理，而且考虑得非常细致，另外几个女人也就没什么反对意见了。现在就是怎么解决这个问题了。最后，李墨宁提出了一个解决方案，不管谁送礼都收下，但咱们还是按照对应的价格付钱。当然，给钱的话别人肯定不会收，那就给其对应的礼物。

不仅是对应，相对而言比对方的还要贵一点。这么一来，时间长了以后大家都知道送贵重的物品对方只会亏，也就不会再一味的送重礼了。至于价格便宜很普通的礼物嘛，就可以不用当场回礼，等到对方有什么喜事时回过去。这样既顾及了人情，也不会形成送礼的风气。

这个策略定下之后，取的了非常好的效果。除了张宠这个例外，其他人的基本都控制下来了。

为什么说张宠是个例外呢？因为他压根就没有攒钱的习惯，只要有点钱就造了。问题是这小子身为中星军的军长，各项收入本来就很高，加之每次率军出征都能缴获一大堆战利品，钱和物都不少。用不完了怎么办呢？各种东西到处送人，几个姐姐自然是少不了。

几个女人无奈，最后商量了一下，张宠这里干脆就不回礼了，反正回礼给他，也是转手就送给别人了。不如先收下，等到他结婚的时候一起还礼给他老婆，也算是帮他攒钱了。将来他结婚了，有弟媳看着，这事也就解决了。

这也是张宠娶火公主时市区送那么大份礼物的原因。第二批贺礼并不是市里开支的，除了这几个女人，还有之前收过张宠礼物的人也都还礼，于是就有了那么多。

不过，例外指的是极少的情况。事实上，在几个女人这里，也只有张宠这么一个例外。就连王忠宝，也入不了例外的范围。

其实，这也和个心态有关。

虽说现在身份地位不一样，但王忠宝始终不可能完全脱离“太监”思维。从他的角度，别说李墨宁了，就算沐儿和乌兰丽娅她们，也都是自己的主子。在大仪朝，太监这个角色，都是主子赏赐给奴才。

还有一点就是，王忠宝虽然赚钱多，但在玉石厂之前，赚的也都是钱，并不像张宠那样老是有一些好东西。钱和物在这方面还是有区别的，送个什么好看好玩的好东西很正常，送礼直接送银子就很不合适了。所以之前，王忠宝送给李墨宁她们的，也都是些普通的小礼物。

而李墨宁她们对王忠宝的心理也和对其他人有所不同。一方面，王忠宝也是关系很亲近的人，不像关系稍微远一些的官员，需要马上及时还礼。另外一方面，在李墨宁她们的潜意识里，作为太监的王忠宝要钱也没个啥用，所以之前王忠宝送的一些小礼物收了也就收了。

但这次不同，这次王忠宝送来的玉石属于是“贵重物品”，按照之前定好的原则，这种价值的礼物肯定是要马上回礼的了。

因为王忠宝也不是外人，阿提雅也没必要躲躲藏藏，干脆就把她们几个对礼物方面的做法和王忠宝说了，并专门强调不是针对他一个人，而是对所有人都是这样。

王忠宝内心中感概了好一阵之后，问出了一个直击灵魂的问题：“阿提雅，我知道你们这么做，是为了市里好，但有一点我还是有点想不通。”

阿提雅问道：“什么问题？”

王忠宝说道：“人总是人，不管是当官还是发财，首先就是为了自己享受。像你们这样，自己完全没什么好处，总觉得……”

阿提雅笑了起来。

王忠宝说的没错，只要是人，就会有私心，就会想要各种各样的好东西，其实最初她也未能免俗。最开始的时候，拒礼时的思想还是停留在“以身作则”层面，但真正思想上的转变，还是因为于奇正。

这件事，最早受到根本性触动的，是李墨宁。

大仪朝的皇帝李世明和皇后独孤，在这方面也做得很好。夫妇两人都崇尚简单质朴的生活，对己身的各种物质享受不太在意。他们的想法，在一次和皇兄李经的交谈中体现得淋漓尽致。

当时父皇是这么说的：做皇帝，一定要有做皇帝的气魄。比如吃，再好的东西再大的排场和讲究有什么用呢？到了咱这个位置，这都不成其为问题。那些讲究都是给外人看的，其实并不一定是自己爱吃的。所以，最重要是能吃到自己爱吃的东西。父皇有时候吃那些咸菜什么的，倒不一定非是要表达什么勤俭节约，而是就喜欢吃那个，你们明白了吗？

李经点头表示懂了。

李世明继续说道：“穿戴什么的也都是一样的道理。那些金丝玉线什么的，没有我们家穿不起的。所以不用考虑穿不穿得起的问题，而是穿着舒不舒服的问题。”

独孤皇后接口道：“你们都要好好记着父皇这些话。你们父皇曾经和我感叹过，这个世界上最蠢的皇帝，就是贪财的皇帝。”

这话就稍微有点深奥了。

独孤皇后解释起来。

人有贪财的欲望很正常，从个人来说，皇帝也不例外。但有一点需要注意