第4章 嘴里没有舌头的乌汪（1 / 2）

一个月后。

“啪”的一声，好像是手机掉在地上发出的声音。

我醒了，走道上的灯亮了，牢房的门被自动打开了。

一个声音从走道上传进了牢房里：都起来！都出来！都起来！都出来！都起来！都出来……

这种声音是每天晨起的闹钟，早上六点准时开启。

每天早晨醒来，我都不会迟疑，立刻从睡袋里爬出来，弯腰走出牢房，沿着通道走向出口。

我第一天被他们“请”进农场时，他们说农场缺人手，请我过来帮一段时间忙，忙完了便放我走。

可是时间已经过去了一个月，他们为什么还不放我走呢？

我想逃跑，他们说我想逃跑的话，只有死路一条。

所以，今天我想找一个“我们”的人问一问。

我有太多的疑惑，可是“我们”这些人默不作声，就像哑巴一样。

从猴面包树洞里走出来后，我们在树林里沿路找寻猴面包树果充饥。

这个季节，每棵猴面包树上都会垂下上百或几百颗猴面包树果，我们不愁每天的早餐和晚餐没有着落。

一个月来，我和这些人没有说过一句话。

我没有和这些人说话，是因为我观察到他们这些人从不互相交谈，甚至连眼神交流都没有。

我们在猴面包树林中穿行时，我听到前面几棵树上发出了“吱吱”“唧唧”的声音。

我循声望去，原来是一群猴子在树上。

这些猴子的叫声响亮，声音像唱美声的歌者，和我们家乡动物园里的猴子叫声不一样。我们那儿的猴子叫声沙哑，更像摇滚歌手。

猴子也有方言。

某国研究人员通过长期研究后得出结论，认为除人类以外的哺乳动物，在叫声上也存在地区差异。

研究人员对0－18岁的猴子发出的“咕”的叫声进行了比较，他们发现猴子出生9个月后在叫声上会有地区差异。

猴子叫声的地区差别就相当于人类的方言。猴子的叫声也是从亲人和它所在的集体继承下来的，猴子的声音实际上就是人类语言的根。

想到这些，我扫视了一圈身边这些边走边吃猴面包树果的巴挹人，他们如果歌唱的话，歌声一定高亢嘹亮。

走出猴面包树林后，我们开始跑了起来，我还是跑在队伍的最后面。

对于像我这样一位有一定跑步基础的跑者来说，他们的跑速不算快，配速一般稳定在6分钟左右。

草甸里的杂草大多齐腰深。

不过草甸里有很多条路。我们每天往返石头山洞和猴面包树洞时，就会从中选择一条路跑进和跑出草甸。

“扑通”一声，前面有个人摔倒了，倒在路边草丛里乌汪乌汪的呻吟着。

我跑到他身边时，停了下来，弯下腰查看了一下他的伤势，没有骨折，只是脚踝轻微扭伤。

去年立春那天晚上，我去学校田径场跑步，踩到一块碎砖，崴到了脚。

那段时间，操场边有几栋老房子正在拆除，跑道上的碎砖乱瓦比较多。

通常，在跑步之前我都会将碍脚的碎砖乱瓦捡拾到跑道的外侧，可我为什么还会踩到碎砖崴到脚呢？

可能是那天晚上远处建筑工地的光源较弱，蒙住了我的眼睛。

我的脚为什么没有骨折呢？

我是在围绕跑道跑了一公里以后崴到脚的。崴到脚的时候，我听到一声“咔嚓”，接着我便单腿跪地，呲牙咧嘴作痛苦状。

那刻，我想我的脚肯定骨折了。

不过这种巨痛只持续了约莫不到十秒钟的时间，便消失得无影无踪，我可以缓缓站立起来了，甚至还可以迈步了。

于是，我趁着疼痛未被再次唤醒，赶紧骑车回了家。

后来我想，我的脚没有骨折可能是因为我的跑前“热身”做得好，再加上那天晚上的光线不好，就跑得比较谨慎。

当天晚上和之后的几天时间里，我一直坚持涂擦跌打损伤类的外用药，虽然足踝部位有些红肿，但不影响行走。

一个星期以后，汤荡介绍我去一家中医诊所就诊，我贴了两张膏药，红肿症状就逐渐消失了。

老中医医术好、医德高，不遗余力向就诊患者传授人体经络知识，还手把手地教我学会了“穴位按揉法”来祛病痛。

脚踝轻微扭伤，通过按揉穴位，是可以快速缓解疼痛的。

我蹲了下来，帮助这个躺在草丛里的人按揉了一下小腿和足部的悬钟、解溪、昆仑等穴位，他的疼痛很快就得到了缓解。

我扶他慢慢站起了身，他往前走了两步后，开始慢慢跑动起来，我知道他的伤势已无大碍。

接着，他停下了脚步，回过头来，举起双手做了一个手势向我致谢。

跑步这些年，我的踝关节和膝关节经常出现损伤，我是小到诊所和社区卫生站、大到市级和省级医院的常客，十年下来，我是“久病成良医”。

队伍已经跑出很远了，我俩不由得加快了脚步。

“你们怎么从不说话呢？”我边跑边侧过头去问他。

他没有回答我，而是停了下来，将手指伸进了张大的嘴巴