第六十四章 迷路喇叭口(1 / 2)

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想到这里,石灵子也对法宝产生了兴趣,“人皇制作五色幡旗,后来的天君符咒师一脉便皆是运用幡旗做法宝。

持之游走天下,上引九天之力成符咒以医疾患。也有像我师祖学习金刚之力,身负灵石辨正邪。

听闻还有使用八卦灵镜控震雷的掌电一族;悬铃摄心魂的幽冥符咒师。

要说这幽冥符咒师可就与天君符咒师大有不同,知书符穷,驱鬼御神者,便称符咒师。

可幽冥符咒师以符箓通九幽,以铃声驱鬼魂,自我控魂时听闻更是会显出十分可怕的面目。”

这可切中了小酒的要害,“你再说说五色幡旗。”

“据传,上古妖邪作乱,人皇便制作五色幡旗,镇守五方,以御妖患。众生以此为屏,方安然渡过仙魔之战。

此后医者以旗幡为凭,持之游走天下,此一支被誉为仙人之后,所到之处莫不尊之。

流传至今,中经战乱,旗幡功能大多遗失,几经失传。有许多习符咒之术的修道者便行走天下,遍寻仙人遗法,以期复现旗幡全盛时之功效。”

石灵子说了半天,累得口干舌燥,想到当时自己胡乱施法,才不好意思地说:“那些也都是些传闻,不知哪句是真……”

但他马上强调,“不过你看我师祖等人运用法宝之力,说明有些传闻是很真实的。”

大家都在黑暗中点点头,上天可能也是看大家修道辛苦,所以想要助力也未可知。

只有小酒是最疑惑的,她就是选的天君符咒师啊,虽然自己不怎么会玩,但不至于没有法宝才对。

她想到在黄风洞中的自己,那支笔……摸向怀中的麟角笔,她实在没想明白,难道现在不止八大仙职?

这时候石灵子又对松歌说起了刚才的话题,“你要真心求道,就不会再考虑凡尘俗世了,所以你也只是看着热闹罢了。”

暮昔之就不同意他的说法,“人本来就有七情六欲,正是人不是神仙,所以才要修习啊。

等他真的想通了那日再决定要不要修道,这才是成熟的。”

石灵子反驳道:“不是一心修道那就不可能学成,就像机关坛的,整天摆弄那些木头,哪儿还有心思求道?”

“对不起,对不起——”

松歌赶紧道歉。

他及时的道歉打断了“噌”地坐起来,准备长篇大论的暮昔之。

松歌继续道歉,“是我不应该胡说,我什么都不知道,只是随口那么一讲,我都不懂的。”

暮昔之对松歌道:“就是不懂才要学,你对学道有兴趣就完全可以去了解,兴趣是最好的师傅。

但是你以后选择方向时最好想清楚,不要跟了某些只知道满口大道理的道人,耽误晨光做了无用功!”

松歌讪讪地笑了一下,不敢搭腔,害怕他们再起了争执。

那一旁的小酒就更是不想引火上身,随便他们吵也好打也好,她反正只当是听不见的。

终于熬到天际泛白,几人总算可以离开这里了。

暮昔之站在土地庙门口伸了个懒腰,小酒照着云阿妹教的样子,重新梳理了一下头发。

清晨的空气总是这么清新,带着泥土的味道。

石灵子正在与土地爷询问怎么从这座后山走回宁海县,土地爷却拉着莫阅川到了土地庙门口。

他对着莫阅川说:“沿着这路往左走,一直走下山,然后又往左,又一直走。”

莫阅川被说糊涂了,重复着土地爷的话,“就是一直往左走?”

石灵子只是对这座山不熟悉,只要能上了大路他就知道了,听闻从左边就能下山,心中也就明白些了。

但是,真要出发可不是那么简单的。

五人一同从土地庙出来,从这里看去,乍展芭蕉,欲眠杨柳,微谢樱桃,皆是满目春色。

刚展颜的天空让这一切都透着微光,而左边有一土包,大家都很自然地认为这里没有路。

五人也就都直直朝着前面而去,错过了从土包后的山路走出来的黎大娘。

选择了从旁边的斜坡下去,杂草能有小酒的腰那么高,石灵子去左边检查,却发现是一段悬崖。

最底下潺潺溪水抚石过,笼笼薄雾绕林落,水雾腾腾,完全看清下面的情形。

几个人都围上去看断崖,却欣赏起了景色。

暮昔之提醒说:“这看起来不像是能下去的样子,确定要走这边?”

石灵子这才说:“下面好像是钱宁河,我们顺着前面下去,在钱宁河边我就能找到回去的路了。”

石灵子说他能找到路,那当然最好,几人沿着前面的杂草往前走。

越往下走路越陡,最后到了一块布满青苔的大石头上。

河水近在眼前,却无法靠近,倒是小酒先从石头一侧下了去。

到了水边,众人也跟着从一侧过去。这一上午的时间全耗在了这一路上。

等这几人沿着钱宁河走到正道边,遇到了来往此处好几回,寻找掉落的针线包的黎大娘。

松歌终于见着个人,立刻上去问路,黎大娘打量了他,好奇地问:“几位客人从哪儿来啊?”

松歌回答道:“

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