第二百零七章 落后的上层建筑(1 / 2)
精灵世界的各方势力中,精灵联盟占距大部分地区,是最强大的势力。
除此之外,在各地区的周边区域,还拥有一些附属于精灵联盟的小势力,比如欧鲁德朗城这样的独立王国。
这些小势力大多地处偏僻,或者某些传承原因,便在联盟的训练家大军之下保留了下来。
“欧鲁德朗城?这是什么地方?”娜姿显然并没有听说过这个地方。
刚爷笑了笑,“你一个小宅女,天天窝在金黄市里,怎么可能知道欧鲁德朗城,你能知道波导之力,已经让我很惊讶了!”
“别卖关子了,赶紧说!”
刚爷歪着头给娜姿解释道,“世界初始之树听说过没有?”
“世界初始之树?这个我听说过!似乎是神话时代的古老生命体,传说是精灵的起源之一。”
“没错,在最古老的时代,那个时候梦幻还没有分化成各个种类的精灵,它们大多就生存在世界初始之树中。”
“除此之外,世界初始之树还具有监督生态平衡的职责,只不过后来基格尔德出世之后,维持生态的权柄就转移到了基格尔德身上。”
“虽然权柄不在,但是世界初始之树对于这个世界仍具有重要意义。”
刚爷将自己的所知解释给了娜姿听,不过他还是保留了一些隐秘没有说。
比如有一只梦幻和世界初始之树存在着共生关系,两者的生命是绑定在一起的。
为了保证世界初始之树的安全,雷吉奇卡斯还特意制造了雷吉洛克、雷吉艾斯和雷吉斯奇鲁保护它。
这些重要的秘密刚爷都没有说出去,因为越少人知道越好,不然只会给世界初始之树招来灾难。
倒并不是不相信娜姿和小麻花,而是为了防止被有心人知晓。
殊不知,在宝可梦旅途中,还有很多人对梦幻感兴趣,甚至组建了团队进行“梦幻计划”。
匹夫无罪,怀璧其罪!
传说精灵没有罪,但是对于某些人类来说,它身为传说精灵本身,便是“罪”。
这个“罪”的来源,在于人类的“欲”。
或是对力量的欲望,或是对探索未知领域的渴求,这些“欲”都不可避免地对某些传说精灵造成了一定程度的损害。
刚爷越是强大,对于人与精灵的矛盾理解的便越透彻。
他之前认为,人类需要发展,即使人类的发展会有所牺牲,他身为人类,天然地应该站在人类的身边,最多,尽量减少点牺牲。
但是现在,刚爷已经认为发展和保护并没有冲突,人类的发展似乎似乎并不一定会让精灵受到伤害,这两件事并没有绝对的因果关系。
除此之外,还有一个值得深思的问题,那就是这个发展,它是人类社会整体的进步,还是部分有权势的人所创造出来的谎言。
精灵世界是个很奇葩的世界,世界边缘的很多地方看起来极为落后,但是人类整体的生产力水平却又相当高。
生产工具,军事武器,其具有的科技水准远远超过某小破球。
刚爷也从来没有听说哪里有饿死的人,至少世界的温饱问题已经得以解决。
以前整体条件可能还差一点,比如武藏,小时候被寄养在一个穷人家里,经常吃不饱。
但是现在,已经很少有这种生存问题出现了,像卡洛斯的荒漠市,已经从偏僻农村变成了高科技城市,变化相当的大。
在这种情况下,某些人嘴中所谓的人类发展,就开始延伸到精灵身上了,人与精灵的矛盾也随之产生。
发展人类社会的主旋律,是必要的,但是人类发展就一定要出现人与精灵的矛盾吗?
如果精灵只是工具,刚爷自然无话可说,为人类驱使而已。
但是精灵与人类是纠缠在一起的集合体,是一同生存在这个世界上的利益共同体。
为什么这么说?
因为人类不可能全部消灭掉精灵,也无法消灭掉精灵。
那么两者只能共存,相互依赖,相互促进,共同生活在这个星球上。
人对于精灵的矛盾,已经从外部矛盾转变为了内部矛盾。
对于发展而言,对待两个矛盾的处理方法是不一样的。
对于外部矛盾,人类的处理方法可能会更加暴力更加残忍一些,但是对于内部矛盾,主要以协调为主。
因为精灵的存在与发展,与人类的存在与发展,实际上两者息息相关,渐渐地就不分彼此。
就是在这种条件下,人类的某些人就开始作了,他们为了自己的“欲”,去激化这种内部矛盾,去挑动人与精灵的对立,为达成自己的目的做铺垫。
举个例子,某些人类一点点地去鼓动男女对立,用某些不正当的处理方式去激化两者的关系,所图为何?
难不成还能灭了对方?这让人类社会从双性变成单性,促进无性繁殖技术的发展,以后不需要男女配合就可以生出小北鼻了?
不可能!
那是为何?
究根结底,就是某些人为了达成他的利益点,裹挟大众去参加这种“社会发展趋势”。
最终得利者得利,大众遭殃。
↑返回顶部↑