第七十七章节 出言相讥(1 / 2)
此战,虽然公冶孝天淋漓尽致地战胜了四级魔兽境界的魔龙,可过程亦不无凶险。
假如魔龙不狂妄自大,假如魔龙废话少说地果断出手,公冶孝天是否能够轻松胜出,其未知成分难以预料。
曾几何时,不知有多少英雄与魔兽死于魔龙的这招夺命绝杀技之下,因此魔龙有狂妄而自负的资本。
魔龙也在犹豫,是否使用强大技能击杀公冶孝天,如果这样的话,它便无法获取公冶孝天的内丹,这不可谓不是巨大的损失。
魔龙的境界本就高于公冶孝天,这也是它目空一切的资本。
大反派都有一个固有的坏习惯,在自己占尽上风时,都喜欢显摆,这是心理学范畴的“认知失调消解”。难道大反派在心里默默调节消解不香吗?为什么一定要说出来呢?这里就牵扯到心理学的另一个机制:通过获得外部反馈,而提升自我评价。
假如正派人物漠视大反派的显摆,就算最终依然难逃一死,可大反派杀死正派人物后,他很失落,只会激起他犯下更多的罪恶;而正派人物向大反派求饶时,大反派的心理才能得到满足,而这种满足之下,正派人物依然无法逃脱一死。
我就是大反派了,我就想虐你正派人物了,你正派人物能怎么的,还不是即将要死在我的手下了,天没有收我,你能奈我何?这是体现的一种自我价值。是一种变态的心理满足。
可是活该四级魔兽境界的魔龙运气不好,它遭遇到的是拥有强大的天罡七星北斗阵星辰大海力量加持的,具有超级防御能力的公冶孝天。
综合以上因素,魔龙失败成为了必然。
公冶孝天在重伤了魔龙后,并未喜形于色,他意识到受伤的魔龙将来会变得更加的疯狂,它要报复,变本加厉的报复,才能略微弥补,身体遭受的巨大伤害以及挥之不去的心理阴影。
公冶孝天是否知晓现代的心理学,不得而知,可放虎归山,这个道理他是知晓的。
可现实是,公冶孝天很冷静,穷寇莫追!特别是自身的实力弱于对方,更应该小心为上。一但在敌人的主场,将敌人逼至绝境,它不与你拼个鱼死网破,才怪。
虽然,公冶孝天的修真体系中有水系的加成,那可是小乌龟的加持。
小乌龟才是二级灵兽,与四级魔兽的魔龙相比,实力可是相差一百倍(前面章节我描述过,魔兽等级相差一级,实力相差十倍,而二级就是十倍的十倍,就是一百倍),是被完虐的对象。
公冶孝天不是还有另一头灵兽疏吗?
今日里,公冶孝天可是不止一次遭遇无比的凶险,它又在那儿呢?
公冶孝天想到此处,大声地召唤着疏。
公冶孝天大声地召唤了三次,疏才懒洋洋地出现在他的面前。
公冶孝天带着抱怨的心情发问道:“在我最凶险之时,你在那儿啊,为何不出手相救于我?”
疏翻了翻自己的眼睛,带着嘲讽
。的口吻言道:“如果你连四级魔兽境界,如垃圾一般的魔龙都难以对付,就只能是活该你低能,死于非命不足挂齿。”
疏的意思表达得很清楚,它自视很高,像四级魔兽这种像是蝼蚁一般的小角色,不值得它出手,它怕坏了自己的名头,至于公冶孝天是死是活,凭他自己的本事吧。打不过魔龙,只能怪自己能力低下。
公冶孝天被疏的言语,呛得无话可说。的确当初自己收了疏时,它就立下过规矩:三年之内,公冶孝天如果境界与能力无法提升到比疏境界高,疏将弃他而去。
现如今的事实告诉公冶孝天,就算是公冶孝天处于危难之中,凶险无比,可对手实力与疏
相差太多,它依然是懒得出手,那怕是公冶孝天丢了性命,它也不会抬一抬眼皮,它只认为自己是一种解脱。当能力低下的公冶孝天的灵兽,是一种耻辱。主人死了,它就解脱了,自由了。
疏不留任何情面的言语,令公冶孝天暗暗发下重誓,三年之内,自己的境界与能力必须超越疏,自己要堂堂正正地成为它的主人。
所谓知耻而后勇,疏讥讽的言语,何尝不是对公冶孝天另类的激励呢?
疏又翻了翻自己的眼睛,懒懒地问道:“你吵醒我,就为这点破事吗?如果没什么事的话,我继续睡美容觉了。”
疏言罢,都未等公冶孝天说什么,一闪身,便不见了身影。
疏言语的羞辱之下,令公冶孝天胜利的喜悦一扫而空,他沉默了。
今天,公冶孝天明白了一个道理,靠天、靠地、靠他人,都不如靠自己,只有自身能力强大了,才能得到别人的尊重,也才能令敌人打心眼里瑟瑟发抖。
公冶孝天本想召唤出疏,探一探深潭,如果能够将受重伤的魔龙一举拿下,才是完美的结局,留下它,毕竟是一个后患。
万万没想到,还未提此事,已经被疏侮辱了一番,因此公冶孝天只能打消此念头。
原本,公冶孝天还想吸取五级魔兽的内丹,进一步提升自己的境界,也只能就此作罢,原因为,自己吸取四级魔兽内丹已经是凶险异常,不是体内虚幻红色晶体孕育的胎儿雏形,意外且及时的相助,弥补了自己没有
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