第三十七章 相思（1 / 2）

几人言欢几人愁。

必冬适才只顾注意兄嫂，没怎么在意对方。这时一路相随，直至正堂，才觉出包行健此人，身修八尺，面如冠玉，正气凌然，英姿飒爽，不由心生巧怜。

进至内堂，观之，门上直述：清雅高堂，知礼直抒。席案间奉茶相伴，焚香作客，美妙绝伦。

二人对立安坐，侍必冬在侧。必胜借机示下，包行健下拜曰“国室微士，京城俗夫，仰慕小妹大名久已，如雷贯耳，本欲月初寄书而拜。

怎奈俗事己身，未得小妹传礼言拜，今番到场，如有冒昧，切勿挂怀。”言毕，又奉四书以敬。

“小小薄礼，不成敬意，万望笑纳。”

必冬言观家兄，授意答曰“城南初花，久见朝阳，幸蒙大人垂爱，不胜感激。今恐男女有别，无故收礼，惹人非议。

但自古礼法使然，来而不往非礼也。”乃命童女后院又取四书相谢。二人知来意，叙礼毕，分宾主而席。

必胜奉茶，茶罢，召人归。

必冬曰“大人所献四书，《女德》《女戒》《女言》《女权》吾以知晓，不过小妹二字，不过坊间传闻，言下不周，如有失察，望大人费心。”

包行健道“予兄之言，邻间秒语，岂是虚谈。况小妹所赠四书《家规》《家德》《家训》《家风》与之相关，用心之处，吾犹在耳。”

必冬曰“家兄，邻里，皆为高士。小女一介女流，安敢谬谈天下大事。家兄失言耳，烦劳大人不辞辛劳，涉足至此，小妹这番，先行谢过。”

包行健道“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。虽身居陋室，众人不知，然德馨惟露，何名不配？愿小妹以天下姻缘为念，开世人茅塞，使苍生免受相思之苦。”

必冬笑曰“天下事，在君，在列位公等。我今言之，有谁愿从。且诸事以利相交，以害避之，自然之理，顺天者逸，逆天者劳，岂非人力所能。”

包行健饮茶长叹道“国情如此，众生皆苦，吾不量力，欲施四书于天下，解世人相思之疾，救良人一生相伴。

然智术浅薄，无以所为，唯小妹能开其愚而救其事，万勿推辞。”

必冬曰“自苏联解体以来，天下时局大变。美国国情与之抗衡，而后独成顶峰。非惟经济，抑亦人谋也。

今美已是世界标杆，定规则以为模范，此诚不可以与之相悖。欧美一体，虽有联名，国钞在美，如咽在喉，此可以以夷制夷。

经济，民生，国情，事关国家，一通则全通，一阻则俱废。大人若解世人相思，理应先行国富而民强，民富而国兴。

七洲五洋，万物生灵，皆为一家。今世界悬殊，贫富贵贱，实乃利已者不愿为人，为人者不愿共利。

大人既有济世救民之心，安国保民之量，游说各国，不耻下问，若能使国富民富，民强国兴，届时再肃清万里，总揽八荒，外结诸国拥戴，内护万民相随。

诚如是，则相思已解，大业可成，百姓有谁不箪食壶浆以迎大人之德乎。此小妹所解大人之相思也，望悉听。

言罢，小妹合四书以藏，谢礼以慰之。“先谋求发展，使国富民富。大人欲解相思，北让强国占天时，南让弱国占地利，大人可居人和。”

包行健闻言，避席拱手谢曰“小妹所言，茅塞顿开，使吾如拨云见日。小妹条理清晰，字句仿效古贤，敢问小妹，姻缘何解。”

小妹羞愧，心中自知，有书言：救命之恩当以身相许。又沏茶相曰“人生有四喜，久旱逢甘雨、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜提名时。人生若得一愿，此生足也。”

包行健心领神意，单膝下跪，抚足芳亲。泪不泣声道“九尺之躯，已许国……待我功成名就……许你一世繁华……”

必冬弯腰为其抚泪，小手难却始终，曰“君郎，既知如此，又何必这般，对足垂泪。”

言谈轻笑间“记着，任何时候，只要君郎一言，千山万水，我都会来。”

于是，包行健等在院中流宿一宿。

次日，临高堂，必胜嘱咐道“此番前去，早些备下聘礼，登门提亲，以成秦晋之好。”

妻子张氏曰“三书六礼，三媒六聘，八台大轿，十里红妆，凤冠霞帔，明媒正娶。聘书、礼书和迎书，纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

必冬闻之，巧目相对，曰“吾只求食则同桌，寝则同榻，相敬如宾，举案齐眉，如此便好。”

包行健闻言，道“

忽有故人心上过，回首山河已入冬。

他朝若是同淋雪，此生也算共白头。

白头若是雪可替，世间何来伤心人。

此时若有君在侧，何须淋雪作白头。”

二人相目而视，齐声道“愿君多采撷，此物最相思。”

医书记载：

九叶重楼二两，冬至蝉蛹一钱，煎入隔年雪，可医世人相思疾苦。

可重楼七叶一枝，冬至何来蚕蛹，雪又怎能隔年？

相思无解。

殊不知，夏枯即为九叶重楼，掘地三尺寒蝉现，除夕子时雪，落地已隔年。

过了离别时，相思亦可解。

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