第一三四八章,邙山阴界,路遇故旧（1 / 3）

风水乃易术，日升月落，周而复始为易。

易就是古人理解的变化之道。

一般本事粗浅的江湖方士并不知道，风水格局也分昼夜，普通的格局，有可能到了夜晚成了大凶之地，也有可能成为福地，这都是风水变化之一。

晚上，村子灯火通明。

山间小路却漆黑无比。

秦昆和楚千寻拿着手电，往山神庙走去。

楚千寻捧着油灯，手指不断拨弄着火苗，似乎在寻找着什么，秦昆则回头看向村子。

“原来是个少阳村。”

太极交织，黑白分明，但白中有黑，为少阴，黑中有白，为少阳。

这村子乃极阴之地的阳气汇聚之所，难怪只是人丁兴旺，村子却依旧偏僻贫困。

“少阳村？怪不得他们命格都是福寿绵长，命里却多福少禄。”

楚千寻有一搭没一搭接着秦昆的话，半个小时的脚程，绕过山腰后，村子已经看不见了，山里的野兽在鸣叫，黑灯瞎火的路上，听着还有些渗人。

前方不远，就是山神庙。

月色为背影，圆月之下，勾勒出庙宇的轮廓。

庙不大，位于一处缓坡上，依山而建，这里黑灯瞎火的，似乎没有庙祝，二人走得近了发现，这里只有三处房间，一处正殿两处偏殿，庙外只铺着几块青石，连门都没有。

“有人吗？”

秦昆招呼了一声，只有一声猫叫传来。

二人进了院子，看见两边偏殿供奉着雨师和土地，雨师殿上方，牌匾是‘风调雨顺’，土地殿上方，牌匾是‘五谷丰登’。

秦昆有些狐疑。

新翻修的山神庙，就这样开着门，也不怕有人过来搞破坏？

庙内礼器，好歹也是值点钱的啊。

正前方，是一个大香炉，香炉后，是山神庙正殿。

牌匾高悬‘真如法界’四个大字。

秦昆呢喃着四字，看向楚千寻：“什么意思？”

楚千寻从小在楚老仙身边耳濡目染，天文地理佛道典故，基本略通一二，算命的道士总得涉猎广博，要不然解命时没什么说辞润色，信任会大打折扣。

听见秦昆发问，楚千寻想了想，开口道：“缘起性空、唯识法相、真如法界都是佛教的大乘不共法，就是独一无二的大乘佛法。这山神……怕是佛庭敕封的护法山神。”

秦昆恍然。

大乘佛法他是知道的，水和尚在家整天念叨这些。这是度众生的法门，等闲人只能自度，大乘佛法则是度人。苦海无涯，自度只能证阿罗汉果位，阿罗汉不能成佛，但度人的至少能证菩萨果位，这是能成佛的啊。

他感慨着佛庭就是不一样，山神都修大乘佛法。

大殿，山神端坐正中，手执金刚杵，宝相庄严，秦昆拿出三炷香，几沓冥币：“阿弥陀佛，山神老爷，这供奉就算孝敬你的。我呢也不是来捣乱的，想在这山里寻些厉害的大鬼，扰了你地盘清净的话，请多多包涵。”

秦昆念念有词，楚千寻则无奈一笑。

秦黑狗说粗鲁也粗鲁，但似乎殡仪馆上班的缘故，敬鬼神的礼数还是到位的，她也跟着拜了拜，指尖挑起一抹火焰：“走吧，找到了。”

山神庙再往后，就更偏了。

临近冬天，气温骤降，山里鸟兽难寻，树影婆娑。满地枯枝，满山枯叶，只有风吹来时能听见一些响动，大多时候，只有一两声夜枭啼鸣。

几棵老树下，楚千寻看着周围，对秦昆道：“就是这里！”

说罢，她念念有词：“残风阴烛寻碧树，莹莹之火照魂窟，七星夜罗，莹灵为尊！”

莹灵灯下，光晕点点，没入几棵老树之间，消失不见，秦昆看好位置，摸出十八根蜡烛排成一线。

“十八通冥火，阴阳一线开！”

抬腿，一脚踹碎阴阳壁，整个人没入其中。

山变了。

就在进入的一瞬，整个山上灯火通明。火是绿火，伴着鬼乐，不减热闹。

从这里到后山，沿路不是酒坛，就是丹炉。千年的供奉，不知道多少美酒喂了长埋山下的王公贵族，几个喝的酩酊大醉的老鬼衣衫敞开，高谈阔论。

秦昆沿路走去，那群老鬼理也不理自己，一个个醉生梦死的模样，兴致来了还会脱去衣服，学动物啼鸣。

滑稽的举动，一看就是喝上头了，秦昆有些嗤之以鼻。

看这里的规模，怕是好几个鬼城的规模，沿途遇见的老鬼们大多都是魏晋下葬，不拘一格，秦昆知道大名鼎鼎的魏晋风骨，就是这幅样子。

时至司马家篡权，夺了曹魏大统后，天下朝纲不振，风云并起，八王之乱闹得华夏大乱，几百年里成千上万郁郁不得志的名士都隐入山林，成天炼丹喝酒吹牛逼，如此放浪形骸也只是发泄心中的不满，这是名士郁郁不得志的时代，也是华夏混乱的开始。

名士效应从古至今都有，这般姿态也引得后世争相效仿，邙山也是一样，后来下葬的老鬼们，无论贫贱富贵，一路上也都是呼朋引伴，醉生梦死，秦昆觉得自己进了一个假邙山。

这是鬼地？满地酒鬼的鬼地吗？？

秦昆拎起一