第两百八十九章 意义（1 / 2）

研究资料，说白了都是信息，在信息技术突飞猛进的今天，不给中文系插上这腾飞的翅膀，怎么都说不过去。

但是这个翅膀却也不是说加就能加的，面对浩如烟海的典籍，你不可能找成千上万的码字工来输入。

何况就算你找到了码字工，还有数据架构，系统架构，不说别的，给典籍用的字库都得是特定的，输入法都需要重新设计。

就算这些全都有了，也才刚刚完成基础准备工作，关系型数据库，检索引擎等一系列的拦路虎还在前方等着。

周至觉得真要弄好，再给几百上千个亿都不见得够用。

二老也很明显的感受到了这方面的压力，就听辜振铎叹了一口气：“现在的日子的确是好多了，听祖业说接下来国家会大力扶持这些重点大学和重点科研项目，经费这块，只要国家发挥意志，当年勒紧裤腰带都可以造出原子弹，不算是什么大问题。”

“最大的缺口是什么？人才！现在的好苗子，都选经贸、财务、法律、外语，剩下的选新闻，选电视采播，唉……”

江舒意又感觉有些如坐针毡了，这思路就是家里对自己的要求，现在给辜老说出来，就好像犯了什么错一般。

“这个倒也怪不得我们。”周至说道：“绝大多数同学是没有选择专业的自主权的他们只能遵从父母的意愿。”

“而这个事情同样也怪不得父母，因为没有天底下没有哪个父母不希望儿女有个好工作，好前途。”

“又不是所有父母都有开阔的眼界，而这个世界上天才的子女又毕竟是少数，绝大多数的父母不是希望自己的儿女能够多么出类拔萃，他们更多的思考，是如何给指导儿女将来有一个体面轻松收入也不错的工作。”

干爹赶紧举手：“我先声明没这样的想法啊，我是绝对认为兴趣就是最好的老师，而终生学习的动力，首先是来自兴趣。”

“不过不知道为什么，我家那小子的兴趣就在外语和社科，将来就算研究文学，也是比较文学的路子。”

说完再次举手：“不过我绝对没干涉！”

周至暗自冷笑，对社科感兴趣那是一直都有的，对外语感兴趣，呵呵呵，那是在遇到外语专业的小姐姐之后的事情了……

但这无疑是一个非常好的切入点，周至立刻说道：“师祖祖，师爷爷，你们有没有想过，这或许不是我们这门学问不够吸引人，而是它实在过于生僻，以至于很多人压根都不知道它呢？”

“文字，是非物质文明的重要载体，是人类进入有历史记录的文明社会的标志。华夏文字，则是华夏语言的书面符号，是华夏一族脱离了野蛮和蒙昧，跨入了文明的门槛，是华夏文明的一个最重大的里程碑。”

“它让我们能够突破时间的限制，跨越五千多年的时间，直接接触祖先的思想。”

“它让我们能够突破空间的限制，跨越九百六十万平方公里的土地，通过‘书同文’的方式，构成一个同一性的稳定的社会大群体，并且将影响力辐射到全世界范围。”

“它承载和记录了华夏一族在地球上的历史进程，记录了华夏一族生产劳动的发展，记录了华夏一族经济政治的进化，记录了自然环境的演变，还记录下了无数的历史经验和教训。”

“它的来龙去脉，承载了华夏一族‘主流思维’的发展变化历程，成为华夏历史观、道德观、价值观的载体，也就标识了我华夏文明的基本基因。”

“它还催发出了两大类华夏文明的美学——文学艺术和书法艺术。”

“其中文学艺术，除了可以模拟出全世界所有文学艺术里的所有形式，还有独有的，让其它民族的文学艺术无法复刻的艺术形式——古典诗歌。”

“而书法艺术，在世界文字之林中，更是彻彻底底的独一无二。”

“除了文字，音韵也是一个非常重要却长期被忽略的研究部分，因为对于大多数人来说，过于生僻了。”

“但是其实很多学问，大多数人却是天天都在用着，只是都不自知罢了。”

“比如我们中国为什么叫中国？首先我们要研究这个中字何来。”

“中字的一竖，其实是根旗杆，而中间的方框，则是一面处于无风状态的吊旗。”

“甲骨文里，这面大旗上下，还各有数根曲线，表示旗旒。”

“因此中字的本意，是‘测风之旗’，当无风的时候，旗旒不会飘向任何方向，吊旗也刚好对称悬挂于旗杆之上，这个没有任何方向概念的状态，就是——‘中’。”

“而汉语中的‘中国’一词，最早指西周京畿成周地区，而外面旗旒会飘向的四个方向都有少数民族。”

“故而周人认为他们是居住在天地的中心位置，居天地之中者，是为中国，居天地之偏者，即外面四个方向的少数民族，则称‘四夷’。”

“随着民族融合和历史发展，华夏一族包含的民族越来越多，控制的疆域越来越大，最终中国，也就成了所有信奉和创造这个文明的所有民族，对于自己共建的国家的称呼。”

“这些东西，不重要吗？让每个中国人知道其称呼的来历，没有意义吗？力