第八十九章 九衣（2 / 4）

下最顶级的心法，就没有能让武者“飞翔”的，更别说就算有这样的心法，飞机的材料也是需要具备“飞翔”的。

苗人风建造的“内转真塔”，用的是他自己“日月天山海”心法简化版，他的心法具备内办转化为真力的效果，而他的材料是三皇石、五帝石、十圣石，这些材料皆具备内力转化真力的特性，对于气的输导也是最佳的，所以，才能够建造。

这就象一座高楼大厦不可能是用砖砌成的，只能是钢筋混凝土才能够让楼建到几十上百层同理，游戏里的各种机关器械，各种迷阵宫殿等等，都是需要特定的材料才能造出来，乱用材料的结果，就是失败。

任务的种类是很多的，但它的颁布者却并不是系统，系统极少亲自下达任务，除非是主线剧情关系到游戏进程的，而且系统亲自颁布的任务都是强制性任务，不允许拒绝。苗人风的身世之迷任务就是系统颁布的任务，也可以称为“系统任务”。

系统任务具有“被安排”的特性，什么叫被安排？就是被代表，比如此时，苗人风明明是找不到线索的，但系统安排了一个滑翔者出现，滑翔者坠落在崖面上，然后，掉落了一些物品，这就是系统安排出来的。

非系统颁布的任务，就不存在“被安排”，意外性极高。比如在宗派或主城接到的任务，很有可能刚接到任务，目标人物就死了，而系统任务是不存在“意外”的，就算有意外，系统会也安排新的线索出来。

滑翔者一共掉落三件物品，一个水壶，一个绣着残缺字的布袋荷包之类，一块类似皮的薄片，苗人风首先注意的就是类似皮的薄片，他从真物袋内拿出与其相似的皮薄片，那是隋千踪被二猛怪首儿子杀死后，被二猛的武兽天赋“制皮”给弄成的“人皮衣”。

人皮衣属于宝物类，将它放到宝物栏内后，苗人风就变成了隋千踪，苗人风也是在隋千踪死后，才从虚空眼反馈的情报得知，隋千踪已经死了意思就是，怪首二猛杀死的隋千踪其实是假的，真正的隋千踪早就死在几年前了。

因此，“隋千踪人皮衣”实际上具备两重人皮，一重是隋千踪，一重是假扮隋千踪的无名氏，而怪首二猛杀死的时无名氏，制成的人皮衣是无名氏的但无名氏其实也是穿着隋千踪的人皮衣，所以，怪首二猛杀死无名氏时，其天赋“制皮”得到的就是隋千踪与无名氏的人皮衣。

滑翔者掉落的三件物品中居然也有一件人皮衣，这就让苗人风感到纳闷了，他先是“虚空凝视”日月虚三眼一下新得来的人皮衣，得出数据。

“名称：长生衣。品级：传承。规格：宝物。简介：来历极为神秘的宝物，它究竟是如何被制成的，至今还是一个迷。效果1：千姿百态，每隔一段时间就会自动变化形态，具体是何形态并无规律。效果2：长生，穿上此衣者得长生，长生也意味着穿上此衣，永远不得脱落。”

“卧槽，好邪性”，苗人风得到长生衣的数据后，很是受到惊吓，打死他也不会穿这东西的。

但是苗人风更加糊涂了，长生衣的“千姿百态”，是没有规律的变化形态的，照道理，消失第十圣是不需要穿上长生衣的，消失第十圣是同人后代修炼道体化为人形的武兽称为同人。

同人后代虽然天生道体，却是具有不确定性，时而是人形态，时而是武兽形态。穿上长生衣反而增加了更大的形态变化不确定性，消失第十圣即是想替人族出力，又何必穿长生衣增加不确定性呢？

“莫非我之前的脑洞是错的，消失第十圣不是同人，而是活了很长很长时间的老怪物？毕竟穿上这邪性的人皮衣，就能够长生的嘛！虽然会有形态变化的不确定性，但为了长生，很多种族都能够舍充一切的，形态不定只是很小的代价罢了。”

苗人风觉得自己这个否定还是靠谱的，消失第十圣不是同人的后代，但要融入人族的群体中，也是需要一些背景介绍的消失第十圣自然是在“上邦谷”的“兔谷”里居住过，而兔谷也确实是有“影彤兔族”的存在，但不能肯定当时的“兔谷”是否还有活的“影彤兔族”。

如果消失第十圣为了获得能够解释的过去的身世背景，他在确定兔谷已经没有影丹兔族后，就可以从别的地方捡来影彤兔族，毕竟是活了很久的老怪物，影丹兔族虽然有稀有，消失第十圣还是能找到一些的。

影彤兔族是同人的后代，当然，同人生下来的后代并一定就是天生道体的，生下来的后代是武兽也是可以理解的，那么，消失第十圣借用了影彤兔族的身份，说自己是同人的后代，那就能很好的隐瞒“长生衣”的“千姿百态”无规律的变化。

同人后代天生道体，但道体是需要修炼的，就象天生先天者，若是不修炼的话，就浪废了天生先天的姿质修炼过道体的武者都知道，道体是极难修炼的，所以，同人后代会时不时的变为武兽形态，自然就会脑补为这是道体修炼还没有成功的原因。

“那么，问题来了，消失第十圣想做什么？如果他是活了很久很久的老怪物，他融入人族社会肯定是有目的，但现在很明显，丫没有成功，否则，长生衣也不会出现在我面前啊”。

“等等，长生衣出现在我面前