第七百四十九章 水有多深?【八百十三】(1 / 3)

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肯定还是有人不知道我为什么反复再说废话。

因为很多事情,如果不是这样废话,不厘清思路,不追根溯源的话,那永远也讲不出清楚的。

正如,如果不说中华民族上下五千年,不讲王的制度,帝王皇帝的制度,统治制度,而说文明,五十六个民族或者更多。又或者讲秦国的残暴?刘邦的无耻才打败了霸王项羽?讲《三国》?讲唐朝的发达?宋朝的笔墨丹青,皇帝玩物丧志,连国都都丢了?还是讲《水浒》水泊梁山,浙江方腊?还是明朝朋党?东西厂宦官专Q?或者皇帝和李师师的故事?再后来讲清朝康熙三岁御驾亲征?孝庄跟多尔衮的事情?还是千叟宴?康熙驾崩,儿子们争夺王位?乾隆,嘉庆?还是末代皇帝?或者慈禧的故事?

这些都是杂七杂八的故事,越说越理不清的故事。

而且主要要说什么?

当然是跟命运,寿数等有关的。

而这个,如果单单从宗教角度,实际你根本得不到有关上下五千年的历史,朝代史相关的真实数据。只会被传下来的文化,东西,尤其是宗教部分给牵着鼻子走。

要知道有几点是必须需要厘清的。

第一点,我为什么反复说中华民族【主要以三皇五帝到建立朝代到延续下来的各个朝代,最后是清朝的】帝王史呢?先稍微提一下。如果意识不到这一点,那么所有的东西,只会越扯越多,越说越L。然后就会变成腐败,昏庸,昏君,奸臣误国,有人投敌叛变,或者又残暴的人,强Q出现【比如嬴Z】,或者农民起义。或者自然灾害或者红颜祸水,祸起萧墙等等,历史文人墨客最喜欢使用的语言。其实他们根本就是在回避历史。因为历史从三皇五帝到清朝,那就是王的统治,就是围绕着王的统治,围绕着Q力,围绕着Q力和L益分配而展开的。所以,这点是最重要的一点。

第二点,正是从三皇五帝到清朝,实际并没有神,或者安排,授意的什么人在操控,指挥,指导按部就班的进行下来。不,那是编造的出来的,是假的。尤其这又是上位者,无论本身出身如何,只要当上了王,帝王,皇帝,都会为自己辩解,创造神话。哪怕是弑君篡位,哪怕是杀死,谋害自己的亲人,手足兄弟。或者他们认为是绊脚石的人,都要想办法除掉。等上位了,就有官员,文人,大肆宣传是神的旨意,老天爷的安排,女娲的安排,各路神仙的认可等等等等。还有更多的人编造各种各样的文章,吹捧【当然现实角度做了多少善举,体恤民情,肃杀,整顿朝Z。神话宗教角度就是老天爷选的,命中注定的天子等等】、

第三点,我反复说历史的根源,或者有关神,老天爷等等,它的起源并不是部落,三皇五帝,而恰恰是周朝。是周朝发生了巨大改变。而周朝又对后面的朝代,每一个朝代都产生了巨大而深远的影响。同时造就了春秋战国时期的诸子百家,大家。所以,必须,无法回避,必须从周朝入手找根源。

第四点,不光是老子的思想跟道教的文化,关系,诸子百家,东周列国,春秋战国时期的影响都后朝代有重要的影响。

就单单一个孔子,实际,当然跟道,道教看似关系不大,实际上,当然我不是说孔子也修道。当然不是这个意思。而是孔子一个人,他身上就有太多的东西,就单单孔子一个人,恐怕迄今为止就没有史学家,文人真正评价出来。

我就先说几个。

一个,他的身份。贵族,半贵族。可不是平民,贫民,地位地下的人,也不是现在来说的吊丝,更加不是吊丝逆袭,励志的故事。如果有人理解成了奋发图强,拼命用功,最后成了大家的话,那真是白瞎了。

.一个,正是由于他是贵族,半贵族,那正是代表了从三皇五帝到清朝,不说帝王,皇帝,王吧,那就是诸侯,Q贵们的品性。注意不是说孔子的坏话,或者沉湎酒S,女S,而是他们身上的杀伐之气,对被统治阶级,层层往下的低等级的人,地位低下的人,平民,贫民,奴隶等等的趾高气扬,颐指气使,不可一世等等。【这个待会儿就会说的。倒不是孔子对平民,贫民做了什么】。

一个,孔子的问题,不是他自己的问题。那正是他老子不守周朝的礼数,所以造就了他出生不被他的亲戚,宗族认可。这,就这么一点点委屈,就被孔子,以及孔子的弟子给无限放大了。又成了后来替孔子吹嘘,逆袭成神的资本。就好像现在说的逆境成才,奋发图强等等。

一个,孔子的儒,跟周朝周公的儒是一样的,都是虚伪,虚假的。不但不是对人民,百姓的仁慈,仁Z。这都是后朝代,或者周朝豢养的文人等等吹嘘出来的歌功颂德,吹碰上了天了。相反,我可以负责任的说,周朝废除了奴隶制。那远比直接残忍对待奴隶更加残忍。因为人民,百姓,从三皇五帝到商朝,不是所有的人民,百姓都是奴隶。只有部分,战败的,反抗者,试图推翻王的人,阴谋造反的人,得罪王的人等等,才是奴隶。并不是很多人写的那样,或者描述的那样。那不是真实历史。因为真的只有少数统治者,剩余的都是奴隶的话,那奴隶早就

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