第四百七十九章 水有多深？【四百四十三】（1 / 2）

先引述一段《西游记》里的故事点。

只听如来说：你是哪来的猴子成精，敢在这里撒野。识相点的，就此收手作罢，趁早皈依佛门。不要再胡说八道，胡思乱想了。否则一旦天威降临，遭到了毒手，你的性命一旦没了，岂不可惜了你的本来面目。

然后有人搬出来了《西游记后传》中，镇元子在面对无天统治三界之后，不小心对猴哥说漏了嘴。当时镇元子就说：大圣，实不相瞒，佛祖当年不肯说出你的真实来历，其实有原因的。

那就是不到关键时刻，是不能轻易透露你的本来面目的。否则三界一旦遇到危机，那就没有“救命稻草”可用了。而今三界到了这个地步，看来我是不得不说了。其实你的本来面目就是上古龙光佛祖圆寂之后所化的无骨舍利，后来流落到了花果山。进而孕育出了大圣，因此大圣拥有着金刚不坏之身。

而今是该大圣出面摆平三界危机的时候了，大圣只需找到其他16颗舍利子。再加上圆寂自己，定能灭杀无天，还三界一个清静寰宇。

其实那都是胡扯淡的。

《西游记后传》为什么没有《西游记》成功？不仅是神话剧变成了武打片，而且内容，思想完全就跟《西游记》不在一个量级。

当然这都我们无关。

我们就来说说为什么如来说孙悟空否则一旦天威降临，遭到了毒手，你的性命一旦没了，岂不可惜了你的本来面目？那当然是要正面理解的。而不是孙悟空本事大到天上的神收拾不了他了，刀枪不入，冰火奈何不了什么的鬼扯一通的道理。

其实应该正面理解。

就是因为孙悟空大闹龙宫，抢走了金箍棒是第一条死罪。之后明明已经寿命到了，既然在生死簿上，本来在地府重新投胎，或者呆在地府。这都是天庭，天条的规定，不能随意变更。但是孙悟空不但逃走，还在生死簿上l涂鸦，搅闹地府正常秩序。这是第二大死罪。不经请示，擅离职守，挑三拣四，目无天庭神仙官员管理制度和天条，私自下凡，这是第三条死罪。明目张胆【注意，不能算偷吃了，还是在土地明确提醒下】公然吃蟠桃，还是个头最大的，几乎全部吃光了。这是第四条死罪。擅自离开蟠桃园是第五条死罪。搅闹蟠桃大会，拿走仙果，仙酒是第六条死罪。盗吃太上老君金丹是第七条死罪。大闹天宫，对抗天庭天兵天将是第八条死罪。

我强调说是死罪，是任何一条都能要孙悟空的命。

这不是天庭不讲理，而是孙悟空触犯的每一条就是死罪。

所以如来才说否则一旦天威降临，遭到了毒手，你的性命一旦没了，岂不可惜了你的本来面目。

前面讲过，天庭不可能真的没有办法制服孙悟空，杀死孙悟空，酒因为他有七十二变，那是不可能的。

就好像太上老君的金刚镯，不能能抓住孙悟空，就是打死他都不成问题。捆仙绳被当成了腰带，对吧？随便装装金丹的葫芦，其实是资金葫芦，都能把孙悟空给装进去，还可以把孙悟空给化成血水，对吧？

二郎神

神兵法宝

三尖两刃刀，太阿剑，开山斧，缚妖索，斩魔剑，赶山鞭，山河社稷图，长枪，宝雕弓，凤翎箭：

法力神通

九转元功，八九玄功，指地成钢，三昧真火，撒豆成兵，法天象地，金刚之躯；五雷决，

你看开山斧，那是什么？那就是盘古开天辟地斧。缚妖索，斩魔剑，弄死孙悟空那是很轻松的事情。赶山鞭不亚于镇元子的打神鞭。其它酒不说了。

西行路上，太乙的坐骑，随便跟打太极似的，就把师徒给抓了。那要杀了他们，也是易如反掌。

大鹏金翅鸟那个级别酒更加不用说了，杀孙悟空都懒得出手。

但是有没有想过，如来为什么要说岂不可惜了你的本来面目？明显是最最不合理的地方。

这说明了什么？

说明了天庭也是煞费苦心，而孙悟空绝对不是一个石妖。如果孙悟空就是一个石妖，你看他的寿命只有三百四十岁，小妖而已，如来完全没有必要话里有话，直接说你个小妖，死了不是很可惜，不就好了吗？

所以我说，第一孙悟空跟金蝉子有一段，导致了金蝉子打瞌睡。所以孙悟空是因为在如来法会捣蛋被罚在石头里思过的。第二，我要说，我们都被骗了。

孙悟空，并不是孙悟空，他就是天庭要派给唐僧【金蝉子】转世的大徒弟。

第三，正如菩提祖师的神秘，其实孙悟空可能就是菩提祖师的一个化身。

所以菩提祖师才会收了孙悟空当徒弟，教会了他本事。

而整部《西游记》为什么对菩提祖师讳言莫深，不说他的来历？一个道教，或者道教打扮的人，为什么会精通佛法？干嘛要搞得这么神秘呢？明显是说不过去的。

是佛教，就是佛教。是道教，酒是道教。是神仙，就是神仙，对吧？

感觉是刻意隐瞒身份，鬼鬼祟祟，跟做贼似的。

其实