第四百十八章 水有多深？【三百八十】（2 / 2）

，炎帝】，那边蚩尤就是坏的。

然后五帝就是禅让制度。

那其实就是在粉饰太平，把历史夸大其词。

要不然五帝到大禹，不会从一个那么好的禅让制度的社会，而且是交给了同样是一个大好人，一个跟黄帝炎帝那样伟大的人物大禹手里，然后不注意，没留神，大家都被带偏了。依然把大禹停留在黄帝炎帝时期那样的禅让制度里。而实际上大禹开始，就进入了奴隶社会。

什么是奴隶社会？

就是打败了对方，对方的战士，勇士，可能连女人都包含在内，既然你们是战败者，所以就拿你们当牲口，可以任意打骂，虐待，买卖，或者杀掉，取乐【比如像斯巴达克斯那样的角斗士，中国同样存在】。

这就是奴隶社会。人可以被买卖，被杀戮，被任意糟蹋，践踏。

那么问题来了，作为尧舜的接班人，怎么到了同样是被传为大圣人的大禹手里，就进入了奴隶社会这么大的反差呢？

而在神话传说当中大禹可是好的不得了的好人呢。

所以，是不是要从这里反思一下，我们对历史的认知是不是有偏差的地方，是不是被历史，传说给带偏了？

也就是我们认知的历史实际是先秦东周时期文人流传下来的文章，都是后人加工过，粉饰过，删除过，改良过的历史呢？

也就是五帝时期，并没有传说的那样好，否则按照传说，按照禅让制度选定的人，怎么可能会建立奴隶社会呢？

除非五帝时期，就有这样的先例。