第四百一十章 与李牧（1 / 2）

秦国灭赵之战轰然打响，赵国境况危急，赵王偃下发类似于罪己诏的东西，抬高李牧的声名，并追封李牧为武安君，后代世袭享爵，希望可以笼络住边军的军心。

但有一个问题始终回避不了，李牧在邯郸被下狱，传言已经被秘密处决。你赵王擅杀大将、自毁长城，现在需要边军救命了才想起来弥补，是不是太晚了？

李牧是死是活，赵偃也不清楚，跟边军这支哀兵更是没得解释，只能打碎牙把苦果自己咽下去。

秦赵大战的事情，已经无须陆言操心了。有秦国国力的全面优胜、军方战术的各种优势，大将的统帅能力、底层士兵的战斗素质，加上公输家族的机关术，这场战争，他真的想不出任何赵国不灭的理由。

接下来他要处理的事情就是，如何治理即将被攻下来的赵地。

实话说，内政人才是不够的。秦国现在的官吏储备，灭了一个赵国，根本无法满足全都任用秦吏来运作赵国官府。

所以，起用一些原赵国的本土贵族，出于稳定人心的需要与现实条件的制约，这是秦国治理赵地不可避免的。

等考试制度再运作个五年、十年、二十年，或许才能有堪堪足够的人才去治理各方，真正地让天下皆行秦法。

这些都扯的远了，赵国还没打下呢。陆言首先要解决的，就是现在他眼前这个又臭又硬的老头子——李牧。

“将军，相较于别处，我这国师府已经是秦国最高配置的待遇了，你还有什么可不满意的。”

李牧算是被软禁在国师府，除了没有人身自由，其实待遇真的非常高。

但他又怎么会对陆言有好印象，不屑地冷哼一声，“陆言，你枉为时人称颂的先生君子，使得都是些下三滥的伎俩。我呆在这国师府便觉得羞耻！”

陆言不以为意，讥讽地反问道：“那你老人家每天还不是该吃吃该喝喝，早上起来一边打拳还可以聆听弄玉弹琴。国师府这么大，我也不曾禁了你的手脚，试问哪个俘虏有这种待遇？”

“哼，你将我绑来，又这样好声好气地招待，乃是对我有所图谋。我劝你不要白费心思了，我是绝对不会为你所用的。”李牧说话间也从不正视陆言，目光撇在一边。

“赵国难挡我秦国大军，赵王偃将你追捧为武安君，想要让边军南下，跟庞煖、乐乘所率回返的主力，两相夹击击破王翦一路。将军不好奇你的儿子李弘是如何抉择的吗？”

听他似乎有些阴阳怪气地提问，李牧已经看破了许多，丝毫没有被言语影响，冷眼瞟了他一下，说道：“有你这阴险小人带领秦国罗网，大王怎么可能称心如意，想来边军是不会南下的。”

陆言点头默认然后好奇地问：“当时你打开赵偃射给你的那封书信，让李左车带着镇岳剑回边关，不再插足中原，是不是就已经料到了今天的局面？”

李牧当即自傲地回答：“倘若大王信我，你秦国不会有这个机会！”

“所以，你当时是可以为了赵国不怕牺牲，但同时也为嬴姓李氏指了一条未来保命的路。”

李牧，他是一个赵国的忠臣大将，但同时也是一个家族的掌舵人。久镇边塞的十万边军，已经紧紧跟李牧的名字联系在一起。当时的情况下，他能迅速做出这样的抉择孤身进邯郸，无疑令人敬佩。

陆言渐渐将话题引到真正要说的点子上，“李牧将军，你久镇边塞，不知有没有看过言有关民族一说的书籍？”

“略有耳闻，你将国家都归纳为华夏民族，给秦国的战争吞并树了一个冠冕堂皇的理由。可笑至极！”

见他态度如此冷漠生硬，陆言尝试着劝道：“将军对于华夏民族的存在，难道觉得不对？北方的狼族，就是一个与我华夏民族迥异的民族。我们七国都是农耕文化，他们是游牧文化，生产方式的差异导致狼族与我中原方方面面都是差异。

而于七国来讲，大家语言可以互通，生活习性差异不大，国家制度类似……无论是血脉的起源还是现实可看的生产生活的情况，都可以看到七国统一的可能性。言的夙愿，就是要七国的民众，都拥有一个名字，华夏民族。”

他说了这么一堆，李牧眯着眼睛听完了，嘴唇有所动弹，蹦出来的却是一句，“你到底想说什么？”

陆言无声无息地手上就多出了一本书。

“这是什么东西？《镇岳神剑李牧传》？”李牧看见书名就困惑不已。

“将军多年守护北方，由于将军的存在十万狼族不敢南下牧马。这本书是讲一个农耕民族的大将军，对抗游牧民族以保护自己族人的英雄传奇故事。”

这他听懂了，微微颔首表示自己看破了陆言的用心，“原来如此，你是想借我之名安稳赵地民心。”

“不止如此，我说了，我的夙愿是七国的人民都是华夏民族，你不仅是肩负赵地民心的安稳，也是日后各国之人民族大团结的一个楷模人物。”

陆言已经属于掏心置腹了，谁想李牧突然来了一句，“呵呵，要我李牧为秦