第81章 所谓节俭,院试考题中庸之为德也（2 / 3）

在知道于可远极有可能夺得院试第一名的情况下，一时间，悲伤、惋惜、羡慕、嫉妒和幽怨的情绪便从心头涌出。

众人乘坐马车赶往提督书院。

虽然还未到考试时间，提督书院外已经人山人海，到处都是耸动的人头，不由让于可远想到前世高考的一幕。

“能来参考院试的，都是各州府县的人才，可远，你有把握吗？”邓氏仍是一脸担忧。

“阿母，您该说明白，是担心哥哥有没有把握夺这个院试第一，还是有没有把握通过院试？”阿福掩面轻笑道。

“就你最贫！”

邓氏给了她一个白眼，因这一番打岔，本还紧张的邓氏不由放松下来。

县试和府试都拿到第一，这样的成绩，若非主考官有意为难，成为生员几乎是铁板钉钉的事情了。

“主考官会是张大人吗？”邓氏又问。

“不会。”

汤显祖接言了，“太岳已经被调回北京，山东目前还未有新任的巡抚和布政使，提督学政应该由布政使司的左参政担任。”

于可远点点头，“左参政黑大人，是田大人的表弟，会对考生一视同仁的。”他这番话，是在给邓氏宽心。既然是田玉生的关系户，就算没有明着偏向于可远，也绝不会暗中使绊子。

从流程来说，院试与前面的县试、府试大致相同，只是更为严格，官兵数量至少是府考的三倍，密密麻麻，在考场内外维持秩序。

时间一到，龙门大开，考生陆陆续续进考场了。

不听从安排和调度的，叉出去！

搜检出不该带的东西，叉出去！

大声喧哗、对主考官不敬的，叉出去！

总之，必须无条件配合搜检，且搜检结果正确，才能跨过龙门，被书童引向各自的考场。否则，后果相当严重，丧失考试资格还是其次，事后还要吃官司。

搜检过程出了很多趣事。

譬如一位年近花甲的老伯，近十年都倒在府考一关，府考的浮票一直在更新，但院试的浮票和府考不同，还是十几年前的，那时记录的样子和现在相差太多，最明显的就是当初还一头黑发，现在头发已经掉光，弯腰驼背，因与浮票描述的极不相符，任他一再解释，还是被官兵们叉了出去。

那老伯竟然想不开，一头碰死在龙门口。

于可远就站在远处，望着老伯撞向龙门，表情没有一丝变化。这样的人，大概就是《儒林外史》中的“范进”们，对科考过于执着，以致于彻底丧失了理智，很难称其为健全的人。

于可远从来不会因为一个人的年龄、性别而区别对待。

等到于可远搜检时，那小吏盯了好一会才皱眉道：“外貌基本相符，但你这身高，不像是十五岁的样子啊……”

“阿母经常给加餐，吃得多，长得就快。”于可远确保自己对小吏足够尊敬。

但那小吏仍是不依不饶，“长得也比记录的俊美了些，不对劲……”

于可远微眯双眼，瞧着那小吏伸向自己胸前的小手，不由明白过来，这是在向自己讨银子呢。

于可远只得从香囊里掏出三两银子，递到小吏手里。

“许是长开了，十五岁

。嘛，几个月没有更新浮票，有些许差距也是正常。”那小吏掂量着银子，很是满意地笑了，然后让开通道，让于可远通过。

过了龙门，包裹便被其他官兵收缴，除了衣物，身上再没有任何东西，于可远就这样有惊无险地进到考场。

结保和唱保之后，一声锣响。

院试第一场正试，开考了。

卷子发下来，于可远将试题平摊在桌案上，仔细阅卷。

这里的考题，与府考、县考不同。院试主考的仍是然八股文，但考题有两道，四书题一道为必考，五经题一道为选择。因为考生所治经典不同，所以考官实际是出六道题，四书题一道，五经题各一道，你治什么经，擅长什么经，就选什么题。

四书题一道，题目为“中庸之为德也”。

这句话虽然含“中庸”二字，却出自《论语·雍也》，《中庸》一书中也含有和此句极其相似的一句，只是简写成“中庸之为德”。

两句话虽然只差了一个“也”字，但立意和破题思路完全不同，若考生记错了，以《中庸》破题，就是典型的“零分作文”了。

“这考官，出题还挺刁钻的。”

于可远笑笑，这并不能难住他。

这段话的典故，是孔子去见南子，子路不高兴了。孔子便发誓道：“如果我做什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”原文是“予所否者，天厌之！天厌之！”，接着孔子便说出题目的那句话，“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣”，意思是说，中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。接着子贡说：“倘若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”

孔子称“中庸”为至德，可见他对这一思想的重视。作为哲学范畴的一部分，中庸也可以视为道德行为的高度适度状态，是最高的德行。宋儒大家们说，中庸之道