第19章 ：生存的虚无（1 / 2）

宁高潮从小看了不少哲学类的书籍，他有感而发，从抽屉里拿出两张纸，开始写文章。

一个人是需要点爱好的，没有爱好活着就比较的枯燥，再说农村里也没啥娱乐活动，有些喜欢刺激的就会去茶馆店里打打牌，在赌博中去挥霍那些被压抑着的生命激情，有些生命力旺盛的大伯、大叔们就去那些风骚的婆娘身上吃豆腐，或者聊一聊黄色笑话也行，在这些活动中，他们或多或少能感受到一些生命的活力和激情。

农村的生活是枯燥的，晚上黑灯瞎火的很早就睡了，好多人家里都没有电视，早早上了床，人活着究竟是为了什么？——也许就是为了折腾，不折腾那活着就没啥意思了。无聊枯燥久了，身心就麻木了，如果再加上家庭贫困，娶不上媳妇，生理的正常需要得不到满足，正好性格又内向，脸皮又薄的那一小撮没有老婆的二愣子，有些就莫名奇妙地疯了，有些抑郁了，有些和家人或邻居吵个架，就喝农药自杀了，对于一个人来说，死究竟意味着什么？没有人说得清楚。

生活本身并无痛苦可言，只是因为人的永不满足的欲望以及这厌倦的情绪,他发现自己已经拥有不止一处的豪宅，他拥有了这辈子和下辈子都花不完的金钱，他拥有各种各样的豪车，甚至飞机和游艇，他尝遍了各种美食，踏遍每一处美景，他和许多不同的女人恋爱，他家里挂着各种名画以及数不胜数的奢侈品，有人为他理财，有管家和佣人为他料理家务，有固定的医生为他定期检查和保健身体，他无论走到哪里都能听到喝彩和掌声，无数的人想得到他的签名，能和他合影是莫大的荣幸，他甚至不用作任何事情就能拥有他想要的一切，他发现自己正处在奢华安逸的伊甸园里，四周都是流溢乳蜜的田野，美丽赤裸的夏娃正躺在他的怀里，似乎他自己就是那个幸福快乐的亚当了！

可是他发现，所有的美味都失去了味道，所有的金钱和名誉都失去了光泽，所有的女人都变得无趣而让人生厌，甚至连这生存本身也显得虚无缥缈，成为了一种负担！

富裕的人比比皆是，但真正幸福的寥若晨星，这是痛苦的人生，这是人生的真谛。

柏拉图告诉我们生存是虚无的——“对官能显现着的这个世界并无任何真正的存在，而只有一个不息的变易，它存在，也不存在，对于它的了解与其说是一种认识，毋宁说是一种幻象。”

说得多好，你所拥有的一切，只是一个瞬间，在下一个瞬间就已经是过去的存在了，拿你此刻的身体来说，就在当下的这一秒，你的身体不知有多少个细胞在新生和死亡，任何一刻的你都处在不息的新陈代谢中，只是你不能在短时间内察觉到这种变化，而通过时间不停的累积，一个月、一年、十年，你一定会察觉这身体的变化，曾经的少年长成了大人，曾经的青春不在了，而有些人甚至已经离开这生命的舞台，真正遁入永恒的虚无！

周围的一切也无不是这样，你的房子、车子、你吃饭的桌子，每一刻也同样处在不息的变易中，甚至包括我们生存的地球和头顶的太阳，也一样会在几十亿年之后，化为灰烬！

一个特别富裕幸福的古代罗马青年人，他渴望拿毕生的幸福和财富去做交换，只为能在一场轰轰烈烈的战斗中体面地死去。。。。。。！

乐极生悲，长歌当哭，真正的悲剧总是这样：伟大的英雄在战争中死去，鲜花在最美丽的时候凋谢，华丽的盛宴在高潮时愕然而止，我们虚无的人生仿佛就像一个在沙滩玩沙子的小孩，一会把沙子堆成城堡，一会儿又推倒，你不知道怎样才是更有意义的，时间却是一个可怕的怪胎，它时刻在吞噬着它的父亲，而它自己又时刻被它儿子所吞噬，永远处在虚无缥缈的飞逝中，一刻也无法把握！

遥远而又灿烂的古希腊文明曾经有过这样一个故事——古希腊的弥达斯国王听说狄俄尼索斯（希腊神话故事里的酒神）的伴友“西勒尼”是这个世界上最聪慧的智者，他在树林里久久地找寻西勒尼的足迹，却没找到，当西勒尼终于落到弥达斯国王手里时，国王问他——对人来说，什么是最好最妙的东西！西勒尼绷着脸站着，一声不吭，后来经不住国王一再的催逼，他突然发出一阵尖笑，说道——“可怜的浮生啊，命运多舛的孩子啊，你为什么要逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本无法得到的，这就是不要降生，不要存在，归于乌有，不过对你来说，等而次之的东西是——立刻就死！”

写完这篇洋洋洒洒两千字的长文之后，宁高潮仔细地读了一遍，竟流下了两行热泪。

——“一个人活着，就应该做一些有利于国家有利于人民的事情，只有这样，回首往事的时候，才能骄傲地说，我的这一生，没有白活！”

欲知后事如何