第 69 章 淳风泣麒麟三（2 / 4）

缪宣在精神海内，和系统异口同声地接连叹气。

偏偏在此时，戚燕衡还慢悠悠道：“那就是你的下属们了吧？都是好汉子。”

缪宣：“……谢谢。”

戚燕衡低声笑了笑，意味不明地道：“有你这样的当家人庇护，也难怪会有如今的麒麟卫了。”

大昭的开国三大派分别指的是辽东幽蓟台，江南九星港，以及中原翠翡楼，它们都是在前朝就存在的古老门派，拥有着超过四百年的久远历史，为了抗争前代朝廷的暴政，三大门派相互扶持、南北呼应，最后在大昭太/祖皇帝的带领下，协力推翻了暴君。

而在大昭建立之后，三大门派和皇室之间便开始频繁通婚，四族之间的关系越发紧密。

随着帝位更替，朱氏皇族们已经不再拥有强大的武力，但君王并不忌讳三大门派的通婚，对派系之间的联盟合作也视若无睹，因为对朱氏来说，三大派系几乎没有威慑力——早在开国之初，四大姓氏就达成了稳固的约定，而这盟约就签订在四氏的血脉里。

在这个世界里，真正的“盟约”拥有着遏制魂魄的力量，个体实力再强大的人都必须遵守，一旦违反就会报应缠身，祸及血脉，阖族上下都要面临丧失气运、断子绝孙的后果。

至于这建国之初的盟约内容，臣民之间可谓众说纷纭，但详细具体的条款只有皇室和三大氏族的族长才清楚，戚氏的知情者当然是戚燕衡，兰氏也只有兰宣了，而沈氏——还是兰宣。

沈氏把命脉寄托在兰宣的身上，这是外姓人包括戚氏也不知晓的秘密。

百余年前沈氏决定归隐，于是他们把九星港搬到了远在海外的某个小岛上，而因为违反了盟约，沈氏子孙在武学上的天赋一代不如一代，如今的小辈们几乎无法习武，只剩下姑奶奶沈琅的独子兰宣还能撑场面。

出于有能者居之的传统，沈氏族人们对此没有也不能有什么异议，而前代家主沈老太太的遗嘱就是一锤定音。

在兰氏灭门时，兰宣还只是个两岁的幼童，当时沈琅带着儿子南下回娘家逃过一劫，在灭门当夜，这母子两已经进入了与世隔绝的九星隐岛，等到十天过去他们重回人世后，才得到了兰氏灭门、翠翡楼塌的噩耗。

兰氏是个大家族，但却有聚族聚居的习惯，而灭门当夜正是兰氏族会的重要节点，不论男女老幼，所有的子弟血脉都被召入主宅，结果一起被包了饺子，一夜过后翠翡楼内遍地尸骸，无人幸免……

再之后，沈琅在一年内郁郁病死，临死前把幼子托付给娘家，就此含恨而终。

因此在兰宣十七岁前，他由沈氏老太太亲自教导养育，而在兰宣十七岁之后，他孤身北上，进入京畿，以兰氏遗孤的身份加入了麒麟卫，既是为了追寻真相也是为了守卫皇族。

由于这个社会普遍早婚遭遇，为了逃婚，缪宣当年还在隐岛上公然出柜，而且力度不小，整得沈家众人集体麻痹，沈老太太抄起鞋底……缪宣当即就溜了。

当然，拒绝结婚还有“不举”这个选项，但这个借口的后果就是无穷无尽的请医问药，搞不好还有突然袭击，远不如出柜来得一了百了。

缪宣在离开隐岛之后仍没有改变过口径，活得相当坦荡，就是每年都得悄咪咪地溜回隐岛给老太太磕头谢罪，但即便沈老太太把沈氏、九星港和秘籍《沧水明月歌》一同传给缪宣，她还是没有原谅他，直到逝世。

连如父如母的沈老太太都是如此，更何况其他人呢？

如今的社会风气就是这样道貌岸然，士大夫阶层早就习惯了暗中亵玩伶人，对于同性关系不仅能接受，还觉得刺激风流，但前有礼仪尊卑，后有道德廉耻，这个“爱好”必然是见不得光的，你可以这么做，甚至邀请广大同道一起做，但你绝不能说出口，更不能摆到台面上。

纵观这个王朝，人人拜读圣人圭臬、个个自诩正人君子，好似所有人都在追求着无瑕的道德，最起码是表面上的光鲜亮丽，任何暴露出“缺点”的人必然会成为臭名昭著的出头鸟，遭到社会舆论的剧烈排斥。

换而言之，这就是缪宣眼下的处境。

只看私德，麒麟卫的指挥使俨然成了机密组织里恶名昭彰第一人，这比烂机制直叫人大呼离谱，要知道锦衣卫和西局里不仅有娶十几个老婆亵玩幼童的阉宦，还有经营赌场放高利贷的太监，还有敛财无度导致无数家破人亡的督卫，甚至滥用刑罚以折磨人为乐趣的刑官……

什么都没做的缪宣竟在无形之中干赢了这几位卧龙凤雏，成为天字一号带恶人，他本人也是相当的惊讶。

怎么说呢，只能是这个社会有它神奇的匹配机制。

那么名声臭成这样的督卫，是怎么得到皇帝陛下远超其他人的信任的呢？

除了半师之谊和君臣情分外，只剩下血缘保证，要不怎么说是任人唯亲的万恶封建旧社会呢——虽然这很讽刺，但只看血脉关系，兰宣和小皇帝之间的关联极其紧密，远胜过兰太后和其他人。

灭门惨案后，兰氏有幸