第六百八十六章 暴风雨前的宁静（1 / 2）

十二兰灯的首脑，兰九阳找回失散的七弟花无蝶后。

得知不死鸟漂的师傅便是贺兰王朝的亚父凤凰鸣。

请漂带上花无蝶，上灭境拜访凤凰鸣。希望得到他的支持，帮助贺兰王朝复国。

凤凰鸣在见到花无蝶的第一时间，就拒绝了十二兰灯的请求。

理由是离开了苦境，就只剩道隐了。贺兰王朝覆灭许久，若在一开始凤凰鸣或许还有复国的想法。但圣狮皇朝已经被灭，新起的御宇皇朝国力日盛，民心归附。

就连在圣狮皇朝时，遭受尉迟一脉暴政施虐的贺兰遗民。在御宇皇朝的统治下，也是丰衣足食，春诵夏弦。

即使是在贺兰王朝时期，过去百姓的生活都不见得比现在好。

凤凰鸣希望花无蝶能够回答自己一个问题，十二兰灯凭什么复国，千军万马，还是船坚炮利？

花无蝶的回答是，金兰七叶要行古时专诸、聂政之事。直捣黄龙，取下玉梁皇首级。

趁御宇皇朝群龙无首，聚拢贺兰遗民，于故土重建贺兰王朝。

凤凰鸣听到这种答案，更加不愿帮助十二兰灯复国。

复国是金兰七叶自结义以来，共同的夙愿。

花无蝶见凤凰鸣不愿出手，质问凤凰鸣难道是因为贪生怕死吗？

凤凰鸣见无法打消花无蝶复国的心思，直言若是能回答自己的一个问题，若回答能让他满意，就愿意帮助金兰七叶。

花无蝶自然应下。

而凤凰鸣的问题就是，若复国之后，花无蝶或是兰九阳准备如何治理国家。

花无蝶的回答是，尚未复国成功，如何谈论复国之后。

这样的答案，显然没能让凤凰鸣满意。

因为在凤凰鸣眼中，金兰七夜与玉梁皇相比，差的不是一星半点。

当年玉梁皇在未灭圣狮皇朝前，便已准备好了对圣狮遗民、贺兰遗民的牧民治政。

而事实证明，在玉梁皇的治理下，百姓生活得比以前更好。

在复国之后，十二兰灯如何保证百姓会比在皇朝之下生活的更好呢？

面对事实，花无蝶仍是强辩。认为以自己兄长兰九阳的气度以及韬略，治国之能必然要强过玉梁皇。

凤凰鸣有意提点花无蝶，便讲述起自己与贺兰王朝的创建者，贺兰无缺相遇的故事。

昔日，凤凰鸣与贺兰无缺相遇。二人相谈甚欢，凤凰鸣赠了贺兰无缺四字，‘贪生怕死’。

世人皆恶己贪生怕死，但为政者必将这四字谨记在心。因为这四个字的意思是，贪万民之生，怕一子之死。

治国，对于一国之君而言，是最为重要之事。本就应该贪地下万民之生续，怕百姓之存亡。

玉梁皇虽是灭国无数，但万民在他治下安居乐业。

贺兰无缺也是明悟这个道理，在起兵后，一路恩威并施，开创出了西域的第一个盛世，贺兰王朝。并在之后拜凤凰鸣为亚父。

玉梁皇也是明白这个道理，对治下百姓一视同仁。并未因为谁是谁的遗民而薄待。才使得民心归附。

包括十二兰灯能留存至今，并不是因为玉梁皇没有察觉。

而是他顾及贺兰一族在遗民中的余望，希望以其他方法处理。

但随着时间的流逝，贺兰遗民开始不再怀念故国以及十二兰灯的频繁动作，终将让玉梁皇采取最后的手段。

这次，十二兰灯基地被捣毁，金兰七叶七去其三，便是玉梁皇的警告。

若十二兰灯再拿自己与贺兰遗民的生命在赌，终将被贺兰遗民所抛弃，落得个尽灭的下场。

从贺兰有思篡位，狮子国覆灭贺兰王朝，建立圣狮皇朝。到玉梁皇崛起，一统西武林，攻灭圣狮皇朝。

这两次的改朝换代，让凤凰鸣明白朝代的兴替，本就是亘古不变之理。唯有以百姓之心为己心，才是最好的结局。

换一个人，未必能为玉梁皇做得更好。

从那之后，凤凰鸣一心只求超脱，不问世事。也不可能再出手相助十二兰灯复国。

对于凤凰鸣的回答，花无蝶失望而回。

同时，曲怀觞也带来了御宇皇朝的劝降。

曲怀觞为兰九阳陈述厉害，直言以现在十二兰灯的实力，御宇皇朝弹指可灭。

不过是顾及王朝余脉在贺兰遗民的声望，而迟迟不下手。

若是这一次招降，御宇皇朝只需将此事宣传出去，便可引导贺兰遗民。让十二兰灯在遗民之间，最后一点余望尽失。

到时，玉梁皇将再无顾及，只需派出大军，直灭兰灯即可。

曲怀觞的话与花无蝶带回的凤凰鸣的话一般无二，让兰九阳沉思，是否接受御宇皇朝的招降。

曲怀觞又拿出了御宇皇朝给出的两项项条件，第一，赦免十二兰灯之罪。

第二，御宇皇朝会在贺兰王朝的故土上，划出一片特别行政区域，交给十二兰灯治理。

十二兰灯可内部推举出一人作为这片区域的领导，贺兰遗民更可自由选择是否前往。

关于行政区内的治理，御宇皇朝不会过问，只需完成相应的义务即可。

听到这项条件后，兰九阳决定接受御宇皇朝