第一百四十一章 万玉枝(1 / 2)
王景义坐在二楼靠窗的位置处,一边吃一边看街道上的人流,若有所思。
看着看着,他竟再次看到了景天的身影,不过这次他到没有什么动作,只是看着。
他先前之所以先见景天一面,其中很大一部分原因是他想看看那方能许愿的玉坠。
现在玉坠没了,那么他们相见也就没了任何意义。
王景义坐在窗口,看着景天消失在人流中,丝毫不为所动。
王景义一口酒一口菜,就这么悠闲的吃着,大概半个小时后,他走出了酒店,很快就消失在了渝州城的大街小巷。
王景义有了另外一个想法,而他此行就是去实现的。
他想聚集五灵珠。
……………………
幸运的是,仙剑三这个时代,五灵珠的下落他知道。
雷灵珠在他手里,所以不用多想。
土灵珠按照时间,这会儿应该是在万玉枝手里。不过按照剧情设定,万玉枝是一个为情所困的狐妖,有一个病鬼夫君,一心就想治好夫君。
所以只要他能治好万玉枝的夫君,从他手里拿到土灵珠不难。
不过他需要抓紧时间,他记得不错的话,土灵珠只是在万玉枝手里待了一段时间,然后就被古藤老人拿走了,那个人可不是一个好对付的。
然后就是火灵珠,此时应该是在酆都的火鬼王手中,想那道也是极为容易,什么不用说直接抢过来就是。
除了这两颗,剩下的两颗就比较难获得了。
其中水灵珠,在女娲后人紫宣哪里,被他用来封印自己的后人青儿,也就是后来赵灵儿的母亲。
此事事关紫宣的容貌,想来他不会轻易交出来。
而风灵珠就更难了,在神界的夕瑶手里。
当然除了这几颗灵珠,王景义还准备往安溪跑一趟,因为哪里有一颗圣灵珠。
王景义之所以想把连带着圣灵珠在内的六大灵珠弄到手,是因为这几颗灵珠很珍贵,说不定什么时候就能帮上他大忙。
据说五灵珠的来历是太古时代,北方蛮族和南方的苗族发生战争而起。
起初蛮族被苗族打败,于是蛮族的法师就作法请天神相助,不知道是不是这个蛮族送了钱的光系,天帝真的响应了,并且派了水、火、雷、风四神,和魔女旱魃下凡对付苗人,有了这五神帮助,蛮族自然大胜。
可是让人想不到的是战争结束後,五神魔因为人间的自由玉繁华,不愿再回到冷清的天界,留在了人间,这样到也没什么,可是没过多久,他们开始肆虐人间,屠戮人间的神灵,一时间人间堪比人间地狱。
天雷地火烧光了地上的草木,干旱和饥荒饿死成群的牲畜,继而洪水淹没了整个大地,致使民不聊生,两族人民都失去了家园。此时大地之母女娲感念子民的召唤,出世诛杀了四神、封印旱魃,敉平了洪灾,使大地恢复生机,并将五神的骸骨化作五颗灵珠,与时间的五种元素结合,稳定人间。由此,五灵珠开始在人间流落。
有时候,他在修行者手里,大展其威,有时候他们在邪魔手里,助纣为虐,有时候他们又在普通人手里,被当作普通饰品,陪着普通人过完一声。
有时候它们有遗落深山、河底、洞窟、树洞,有时候它们有大规模的出现在世人眼前。
有很多人找到他们,也有很多人希望他们永远不要现世,总之各有各的理由。
………………
中原的某一坐小山村之中。
王景义一路走走停停的打听,花费了一个月的时间终于来到了村口。
他此行不是为了变的,就是为了五灵珠中最容易的手的土灵珠而来。
幸好当初看剧的时候看的仔细,所以记下了名字,不然真让他漫无边际的去找,这辈子都可能找不到。
他如果记得不错的话,土灵珠第一次出现是这么描述的。
话说万玉枝与凡人高咏成为夫妻之后,过上了一段恩爱的日子,万玉枝在家里纺织,高咏在山里打猎,虽然日子不算多么富足,但是也算是中等之家,可惜没过多久,有一次,高咏上山打猎,不小心中了奇毒,全身长水疱,痛痒难当,请了很多大夫都治不好。
万玉枝用妖术治疗也不见好,所以没办法她只好每日上山采草药以减轻他痛苦。
有一天,她在山上采草药,来到了一方山洞,在山洞深处找到了一颗可以遁地的珠子和卷轴。
万玉枝只是一个靠着吸取日月精华成精的野狐狸,哪里修过正经的功法,所以一下子见到功法卷轴喜不自胜,所以便按照上面的图形修炼,随着时间的推移她的身体变得越来越强壮,也靠着珠子的遁地功能,可以去更远的地方采药,勉强维持家计。
某一次,在高咏身子快不行的时候,万玉枝痛苦难耐,便一直在家陪他,这么几天下明明命悬一线的高咏不但没有病死,反而病情有了些许好转,如果她出门,高咏身子就变差,如此反复几次,他也弄清楚了是珠子的作用,所以他就把珠子待在高咏的身上,以延缓他的病情。
可惜好景不长,没过多久珠子突然不见了,万玉枝找遍了屋子都没有发现。
然后没
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