第三卷 太平洋篇_第二十八九回 蚩尤后裔（1 / 2）

听到报告，前指一脸懵逼，张立拿着受话器久久无语。

这里属于华夏自古以来？戏剧都不敢这样写，事实又是如此，兴奋来得不要太快，必须洗个冷水脸，冷静冷静。

王景弘听到报告的第一反应就是一句：卧槽，这都行，真的是天佑中华啊！

从飞艇观察员的报告语气，基本上可以肯定是华夏后裔，这些观察员经过专业培训，判断一个民族不会简单的从肤色和体型进行判断，还要结合居住地的结构，房屋的朝向，房屋的外形等等进行综合判断，虽然不能做到百分之百的准确，但也十不离九。

原住民聚居地离登陆场大约50公里，派陆战队前往需要10个小时，太慢，王景弘与张立商议后，决定派出三个合成连的空降部队直接在聚居地登陆，由王景弘亲自率领，其中包括各路专家，有语言专家，有历史学家。文化专家等。

三个合成连三百多人，需要飞艇一包多艘，每个飞艇搭载三个人，驾驶员同样属于空降部队，是太平洋舰队的极限，可以说倾巢出动。

空降部队隶属于指挥部，与飞艇部队分属不同的系统，属于战略机动力量，是成立以来的第一次出动。

接到命令，空降部队立即登上飞艇，一声令下腾空而起，浩浩荡荡向原住民聚居地杀了过去。

不到一个小时，空降部队到达聚居地上空，看到非常熟悉的一幕，所有的原住民跪在地上顶礼膜拜。

在原住民的认知里，天上飞的除了神仙还能是什么？顶礼膜拜是一个超级正常的反应。

这样的情况经历多了见怪不怪，空降部队登陆后，王景弘第一个走到像是酋长的老头面前将他扶起，握着老人的手不停的称乎：老人家，老人家……

只是老人痴痴的看着王景弘没有任何的语言表示，王景弘过了好一会才反应过来：他听不懂华语，赶紧招手让语言专家过来。

看原住民的装束，与良渚文明差异甚远，反而接近苗族，语言专家走到跟前，开始用良渚语言交流，还是听不懂，接着用苗族语言，这下有了反应，老人开始叽叽喳喳一大轮，语调明显是苗族语言，可惜专家也听不懂。

隔的时间太久，双方已经无法直接沟通，但专家是谁？专家有的是办法，语言与实物对照，没有多久就让老人明白，天上飞的不是神仙，都是自己人，都是兄弟姐妹。

搞清楚是来自遥远的故土，曾经的兄弟姐妹后，原住民按奈不住内心的激动，纷纷围着战士们问长问短，专家都听不懂，何况这些战士，但他们有办法，沟通？没有什么是一颗糖果搞不掂的，如果有，那就两颗。

这个老头真的是酋长，经过了解，他们来到檀香山已经有五千多年历史了，怪不得听不懂现在的苗语。

五千多年是估算出来的，他们自称是蚩尤后裔，他们的祖先在蚩尤战败后，为了躲避黄帝部落的追杀，一路逃到福建沿海，制作了简单的木船后毅然出海，决心之大令天地动容。

天无绝人之路，不久他们到达东番（台湾），考虑到东番离大陆不远，黄帝部落有可能越海攻击，经过商议，一部分人在其中的一个首领率领下，继续往太平洋深处逃避，历尽千难万险，最后到达檀香山，一直延续至今。

哇塞，还真的是蚩尤后裔呢，想瞌睡就有人送枕头，这运气也没谁了。

远在五六千年前，原始社会进入部落时期，黄河流域是中华文明的主要发祥地。黄河中上游有黄帝部落、炎帝部落,下游是九黎部落，富有叛逆精神和传奇色彩的民族领袖、战神兵主蚩尤便是九黎部落的首领。

蚩尤是中华民族历史上的杰出人物，是与黄帝、炎帝同时代的部落首领、民族领袖。

蚩尤重农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺，在中华文明形成史上，做出过重大贡献。

蚩尤英勇善战，顽强不屈，被后人尊称为“战神”、“兵主”，倍受历代帝王的尊崇。

当时，蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河而生长起来的部落，是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟，物质文明有了较大的发展。

他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件，发明了谷物种植，开始由采集、渔牧、游牧向农业发展，这是历史和文明的一大进步，是对古代文明的一个重大贡献。

公元前二十七世纪时，仅黄河中游和汾水下游一带，就有一万个以上的大小部落，其中以三个部落最为强大，一个是五氏之一的神农氏的后裔，一个是强悍善战的九黎部落，根据地在江西，酋长蚩尤，他有九个儿子，都是万夫莫当的勇士，附近部落臣服在他的控制之下。

另一个是文化水准较高的新兴有熊部落，根据地在有熊（河南省新郑市境内），酋长姬轩辕；他有很大的智慧和很大的能力，集政治家、科学家、军事家和魔法家于一身。

三个部落争霸，在形势上，有熊部落夹在神农部落跟九黎部落之间，有两面作战的危险。

姬轩辕决