第一百零一回 印度洋上的一滴眼泪（1 / 3）

第一百零一回印度洋上的一滴眼泪

印度洋上有一个美丽的岛屿，从太空上往下看，就像是一滴晶莹剔透的眼泪，他的战略地位非常显著，扼守着印度洋上阿拉伯海与安达曼海的东西通道，与印度半岛隔海相望，泪尖与印度半岛深入印度洋的顶部针锋相对，他的地理位置令印度非常难受，是后世印度欲得之而又无可奈何的存在，世界上五大流氓没有一个愿意看到印度拥有他，他是印度心里永远的痛，他就是后世的斯里兰卡，这时代名叫锡兰，目前处于战争中，这场战争已经打了上千年，到现在还没有看到有结束的可能。

锡兰———印度洋上的一滴眼泪，宝石王国，也是联合舰队这次远征的最后目标，在锡兰与古里地区建立稳固的补给基地，就达到了这次远征的战略目的，将太平洋与印度洋勾连起来，通过荣芳省、雄芳省和狮子省控制马六甲海峡，通过锡兰和古里则控制了印度洋的咽喉，以明帝国的国力，不出二十年，这一片海域必将成为明帝国的内海，与西方列强半毛钱的关系都没有，想通过？没问题，明帝国是这个星球上最文明的国家，拿钱来，想怎么过都行，你就是一丝不挂都没人干涉，大不了给你拍几张照片，拿给明帝国的吃瓜群众欣赏，看看会不会喷饭，唉，想多了，这时代还没有相机，更没有网络。

联合舰队在攀牙府停留了差不多两个月，在攀牙府的日常行政走向正轨之后才扬帆起航，向着安达曼海，向着锡兰前进，经过近25天的航程，终于到达锡兰外海，一百多艘大型战舰，其中还有差不多四十艘超级宝船，一眼望去黑压压的一片，这是一股毁灭性的力量，把锡兰正在战争的各方吓得停了下来，心里惶恐不安，也不知道这支庞大的舰队来自那里？有什么目的？

锡兰属印度文化圈里的国家，饮食、服装、建筑等风俗习惯，与印度一脉相承。但古印度从来没有统一过锡兰，即使最辉煌的孔雀王朝和莫卧儿帝国时期，都未能完成这个任务。

岛上最早的土著居民是维达人，他们信仰原始自然之神，可惜这个族群最后被来自印度的外来民族——僧伽罗人和泰米尔人淹没，成为了历史名词，令人不胜唏嘘。

印度史诗《罗摩衍那》记载，来自兰卡岛上的十首魔王罗波那抢走罗摩老婆悉多，罗摩跨过“罗摩桥”，在**军团的帮助下攻克兰卡岛，战胜魔王。据称，马纳尔岛的岛屿链就是罗摩桥，于高空航拍，依然清晰可见，这是有关锡兰最早的文字记录，显然被印度人妖魔化了。

公元5世纪以巴利语写成的《大史》，主要描绘佛教与皇室事迹，夹杂许多神话故事，算是锡兰的主要史料来源，虽然不太靠谱。

据《大唐西域记》载，锡兰人的祖先是一只拦路打劫的狮子和南印度公主所生的半兽人，这孽障诱杀了他的狮子父亲，被流放到兰卡岛，杀男霸女，如是繁息，遂立君臣。唐玄奘就算没到过锡兰，也应该读过《大史》，所录与《大史》完全吻合。

《大史》记载，公元前6世纪，也就是佛陀时代，北印度的一个落魄王子维阇耶遭到流放，带随从700余人，搭乘一艘破船，在佛祖顿悟的那天登岛，定居于阿努拉德普勒，与当地维达人、泰米尔人融合，创立了岛上第一个僧伽罗王国（又称维阇耶王朝），根据传说，维阇耶及其随从是岛上僧伽罗人的祖先，属雅利安民族。

公元前377年，维阇耶的曾外孙般度迦阿巴耶夺得王位，建都阿努拉德普勒，修建水库池塘，开创了僧伽罗水利文明。

公元前247年，印度阿育王派其子女来岛弘扬佛法，受到阿努拉德普勒天爱帝须王的接待，从此，菩提树在阿努拉德普勒落地生根，政府与宗教联系紧密，僧伽罗人摈弃婆罗门教而改信佛教。

公元前205年，南印度泰米尔朱罗贵族埃拉腊颠覆僧伽罗王朝，统治达44年，泰米尔人开始迁居锡兰岛，泰米尔人是印度河流域达罗毗荼人后裔，古印度文明的创造者，被雅利安人赶到次大陆南部。

公元前161年，鲁呼纳王子杜图珈摩奴率兵打败埃拉腊，统一锡兰，阿努拉德普勒大庙和许多遗迹系他在位时所建。

公元前1世纪，佛教第四次经典结集在斯里兰卡中部马塔勒阿卢寺举行，口耳相传的佛教**首次有了文字记录。

59年，一位宫庭守门人篡夺王位，结束了维阇耶王朝的统治。

65年，兰巴建纳家族的伐沙巴夺得政权，建立第一兰巴建纳王朝，统治阶级重视水利，农业得到进一步发展。

313年，古印度羯陵伽遭到邻国攻打，国王哥哈塞瓦恐佛牙被敌人抢去，便命女儿赫曼丽将佛牙舍利送往锡兰，交与他的朋友阿努拉德普勒国王，但老国王去世，由其子吉特刹利弥文国王供养，这就是现代康堤佛牙寺的那颗佛牙舍利，为锡兰宗教和王权的象征。

公元5世纪，印度僧人觉音在斯里兰卡著《清净道论》，成为南传上座部佛教的里程碑。

433年，南印度潘地亚人入侵。在抵抗外患的斗争中，摩利耶家族势力渐强，达都舍那于459