第五百六十五章 沾血的姓氏(1 / 4)

加入书签

上周的周末,由于科技体验馆开馆,山神小组都没有开展活动,并且中秋节的学习活动报告也没有上交,老师们都以为山神社学生已经失去了兴趣,却不料在周三,林间将研究报告和活动企划同时上交给了班主任。

《长海陈氏源脉补遗》《长海陈氏校正新谱》

老陈怀疑自己的眼睛看错了。

长海市陈氏那是什么地位?第一大姓!人口一度占了长海市总人口百分之十五以上的超级宗族,在某些时期甚至能够达到长海市百分之二十人口?

哪怕是长海市管理层,都不会轻易对陈氏族谱多说什么,现在一群十六岁的高中生,居然用两个星期时间,说他们给陈氏宗祠编写了新族谱,并且说旧族谱是错的!

“你们认真的吗?”老陈揉着眉头问道。

林间点头,老陈感觉头更痛了。

若说不认真,但这些小家伙居然写得一丝不苟,有理有据,甚至给出了详细证据获取过程,与之相比,旧族谱反而有许多谬误之处。

要知道陈氏这样的大宗族,修改族谱得找十几个德高望重的族老,再加上各旁支的代表一起参与,查找所有支脉祖上源流,整个过程持续一两年时间,再经过大半年校对工作,将新族谱草案写成,最后拿到各支脉对照得到结果,才算最终定稿。

最终定稿之后还需要最后一次校验,明确无误之后才会替代老族谱。

整个过程需要四五年才能完成,一本族谱的修订工作,熬死两三个族老不成问题。

这几个年轻人两个星期就拿出来?

是不是觉得骨头痒要挑战一下大宗族的威信?

班主任老陈本身就是陈氏宗祠的后代,他曾经亲眼见证过修订族谱需要花费的时间和精力,也知道族谱对长海陈氏的意义。

作为文化工作者,他对这种大族的过往,更有着深层的了解。

为何会出现这种族系文化?尤其是在南方,族系文化几乎遍布各地,每个市,每个县,到乡镇,都几乎不约而同保持了自身的家族凝聚力。

纪念祖先是另一方面,但在背地里,是从中原大地迁徙而来大族,失去了原本的地位之后,在南方这片偏远之地的求存之道。

南方曾经有很长一段时间里都处于野蛮时期,这里的民风彪悍可想而知,中原大族迁徙而来,势必会将原本南方民众所属的土地资源抢夺过去。

怎么解决资源纷争?

打!

毫无规则,毫无道德的从别人手中抢夺。

一分地,一眼泉,甚至因为某天牛吃草过了界线,就能引起一场冲突。

为了能在这种地方生存下来,同姓或是同样来自某个地方的人抱团,也就成为了必然的结果。

因此而流的血,死的人,不会比小型战争要少。

同姓抱团是在那个时候活下去的根本,以宗祠为枢纽,将同姓集结在一起,保卫自己财产,或者在必要时候侵吞他人财产。

当然那是一段不管谁都不会愿意提起的历史,时间间隔的太久,除了有心追寻真相的人了解过,早已经被时间淹没了。

陈氏为何留下最多?说明他们曾经是整个长海市最能打的,其他氏族要么被打跑了,要么与陈氏没有利益纠纷。

这样靠着“打”来的土地,陈氏才能成为长海市人口最多的氏族。

今后通过通婚加固与其他姓氏氏族之间的关系,各氏族互相融合接纳,长海市才慢慢安宁下来。

这种情况不仅是陈氏,其他大姓一样存在过同样的历史,时至今日,后代们可以享受先人们守住的土地,却已经不知道这片土地带着鲜血。

祖先也不愿意将鲜血留给后人,而是大部分带着这个秘密埋进了泥土之中,他们希望以这样的方式,结束所有的恩怨。

他们不是没有救过人,从中原而来的大族,带来了文化知识,带来了医术药草,也带来了中原大地的礼义廉耻,使得南蛮之地,逐渐变成鱼米之乡、文化之乡。

但土地作为生存的基本资源,是不可避免的矛盾。

同姓族谱,或许便是在那种混乱的情况下,逐渐融合在一起。

随后还兼并其他出现过名人名士的同姓支脉,才发展成如今济济一堂,人才辈出的大族风范。

陈老师不是不知道族谱有错,而是这种错误已经没法纠正。

而今几个小小的高中生,居然如此明目张胆将错误指出,并且将族谱错误纠正,还真是...

初生牛犊不畏虎啊!

“这次的活动研究,我给你们全优,下次活动补贴以最高标准发放,但是这两本...”陈老师将两份研究报告收进自己的抽屉里:“你们回去将底稿删了吧,这件事以后不要再追寻下去了。”

这是山神社成员的心血,林间来之前已经知道了老师的选择,因为那些编写这次研究报告的陈姓同学已经回家里将经过问清楚了,这件事的前因后果,林间已经有所耳闻。

“老师,我们的研究报告由问题吗?”他直接问道。

陈老师摇摇头:“我没有调查,还不能说你们的研究成果是错误的,但这件事从起点就错了,继续深究下去,没

↑返回顶部↑

书页/目录