第二十七章 横推百家谱，姜澜入京畿（2 / 2）

统简介中那一句御雷之法有了理解。

这就是特么的因果律级别的存在，只要雷霆之力不超过姜澜灵识所能控制的极限，那无论是什么雷霆，他都能调动。

不是掌控，而是调动，发号施令那种调动。

怎么说呢，就，离谱。

只能说不愧是道祖，永远滴神。

接下来，姜澜和张天师稍作交谈，然后姜澜提出了以大洪炉经换取天师府道藏的想法。

这位当代天师自无不允，就算是五雷正法，在得到祖天师张道陵的许可后，也将雷法的原稿送到了姜澜的身前。

随后，姜澜不厌其烦的开始了新的参悟之旅，积累自身底蕴。

龙虎山也不愧是千年道统，其所藏道经功法等等，不计其数。甚至，姜澜还找到了与阵法有关的经文，这让姜澜很意外。

要参悟的东西很多，姜澜便和彩儿说了一声，准备在龙虎山待上几年，沉寂一段时间。

在龙虎山深处，有一座小山谷。山谷内有一个临时搭建的茅屋。

“这五雷正法，不愧是天师府一脉打磨了上千年的功法，当真是玄妙无比。”

一株古老的松树下，姜澜抬手，掌心有丝丝缕缕的雷霆绽放，释放出危险的波动。

姜澜抬眼，看着一旁的松树，一掌就摁了上去。

伴随着一阵噼啪之声，松树剧烈的颤抖，漫天松针都脱落了，一股烧焦的味道从大树的内部传出。

“有雷法的加持，这五雷正法的威力远超我的预料。”

这也算是意外之喜吧。

姜澜目光落在一旁生机近乎灭绝的苍松上，他此番刻意不曾破坏树皮，若是这苍松向死而活，涅槃之后，必然会凝聚灵性。

“嗯，看你的造化了，日后启灵也不必谢我。”

姜澜摸了摸这株古松，笑着说道。

旋即，姜澜继续开始参悟这五雷正法。

时间流逝，三个多月后，姜澜战胜当代天师的消息，也从新版的百家谱传出，位列第十二位。江湖各大派都震动了，纷纷聚焦龙虎山。

结果等了大半年的时间，也又没有什么新动静传出来。倒是另一件事，吸引了他们的目光。

出自逐鹿书院的一个书生。

正德二年夏，书生于贵州龙场，开创心学，并籍此天人合一，踏足大儒的层次，位列百家谱第十八位。

书生名叫王守仁，字伯安，号阳明。弘治十二年参加会试，赐二甲进士第七人。

在去年冬，因宦官当政，王守仁被贬贵州龙场，在这个时代乃是不毛之地，未开化之所。

就是这样的环境中，他开创龙场道场，教化百姓。更在《大学》一书中有所领悟，开创心学，天人合一称大儒。

……

正德四年，闰九月。

嗣汉天师府中，姜澜结束了此次闭关，将八千枯荣和百日筑基法融入大洪炉经中，实力更进一步。

翌日清晨，姜澜便向着龙虎山内的三位天师告别，这两年多的时间，没少麻烦这三位，姜澜自是心存感激。

随后，一辆马车从天师府驶出，向着远方赶去。

正德五年，四月。

混元门传出消息，华山姜澜同混元门老祖马云德交手，战而胜之，位列百家谱第十一位。

这次，还没等到天机阁更新百家谱，姜澜的脚步便来到的山东曲阜，孔子故里。

逐鹿书院便坐落在这里。

正德五年，十月。

逐鹿书院传出消息，华山姜澜同书院夫子陈仲贺坐而论道，有天地异象显化。翌日清晨，陈夫子自论道中回神，自认不如。

自此，姜澜名列百家谱前十。

这时候整个武林大致都知道姜澜要去哪里，自曲阜前往京都的官道上，出现了各种各样的武林人士的身影。

都是一些小门小派的散修，他们还不到那接触人仙的层次，正所谓无知者无惧。因此想要踏着姜澜成名，籍此威震武林。

姜澜也没有留手，让这群人体验了体验什么叫做：仙人抚你顶，一掌碎天灵。

同年年底，大年二十六，在浓郁的年味中，姜澜的马车驶入了大明京畿，北京城。

一时间，天下聚焦。

翌日，姜澜向着隐居庆寿寺的黑衣宰相姚广孝递出拜帖。

紧随其后两人约定，于除夕之夜，论道紫禁之巅。

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