第五百六十七章这便是差距（1 / 2）

司马衷得知黄氏让十二金钗进入后宫，只是让她们去当女官，并不会让她们当嫔妃，他的心思开始转动起来。

他在心里想了好多，无非就是思考着如何延迟女孩们进入后宫的时间，然而她们在进入后宫之前，是要追随自已四处游走的。

他从这里出发，还要去长江以南好多地方，至于到底要去多少地方，现在连他自已也不知道，所以返回洛阳就无定期。

再才说了，至于什么时候才让她们正式进入晋宫，他可是大晋的皇帝，这可是他说了算的。

所以啊……

哈哈……

他想到这里，不由地得意地窃笑起来。

他心想，你这个老女人，是不是传错了黄氏老祖宗的遗训，这世上那有这种损人不利已的事情。

非但不让自已家的女孩被帝王宠幸，也就是说只当女官不当妃嫔，而且还要让她们必须按时返回家族。

这个事情听起来就有些搞笑好吧？

最后，竟然还规定了时间限制。

这岂不是打自已的脸吗？

难道黄氏家族的人都是笨蛋吗？

司马衷想到这里，他又立马警惕起来。

肯定不会的。

黄氏是阴阳家，可是整个社会最聪明最有本事的家族之一。

他们可是掌控着整个天下的机要机密，可以说是破局者。

他更知道，自古至今，道家隐世不出世，但是如果遇到天下大乱之时，道家便会出来横扫天下。

远古时期，没有详尽的文字和数据记录，确实不可信。

可是向上推至春秋战国时期还是可以的。

这个时期，道家其实就已经存在了。

后世对于道家和道教，本身就有分歧和争议。

不过再是这样，道家和道教，必定是出于一统，就是一个祖师留下来的，这肯定是不容质疑的。

既然如此，那作为阴阳家，你把他们算作是道家也好，算成道教人士也罢，都是可以的。

道教虽然看似成立较晚，只是后世之人的误解。

道教的创始人张道陵，正式创立道教是在东汉时期，但是其实道教与道家早在春秋战国时期都已经存在了。

二者分家之后，各自按照轨迹发展。

只是东汉之前，道教没有出世，并不在社会上被认同，或者是说才让世人所知。

不出世的道，便是人们眼中的道家。

出世的道，便是人们眼中的道教。

那么眼前的黄氏却是正宗的道，既不算是道家也不是道教。

所以他们兼具不出世，但却偶尔派人出世，这才是正宗道统的由来。

后世之人看到的，到了乱世出世平定天下的道士，说的却是道教的人，没有一个是道家和道统的人。

可是真正掌握天下大势的人，不是道教的道士，而正是这些道统和道家的人。

他们隐藏于社会的背后，努力地将整个社会向前推动。

司马衷想到这里，他不由地感觉到了一丝冷意。

他知道自已本身就是一个奇迹，现在又遇到了另一个真正存世的奇迹。

世人这人，难有人真正的遇到传说中的道统之人，或者说是真正的阴阳家。

这些人，其实是极其可怕的。

黄氏老女人看他呆在那里，目光转来转去，神情变来变去，她心里却着急起来，于是催问道，“陛下，老身已经说明了来意，龙意可否已决？”

司马衷闻声，这才将神思收回来，尴尬道，“好吧，朕就答应你，可是你务必立马让二人停止，现在咱们可是一家人了！”

老女人听后满意地笑了起来，却笑得花枝乱颤一般，看起来真像是十八九的美少女。

司马衷看呆了，又尴尬地笑了笑，其实他已经被她笑得心意荡漾了起来。

他有些目光失神，老女人却恢复了神情，白了他一眼，“陛下切不可多想，如果真有想法，天意可不允许，你是天之骄子，你懂得！”

司马衷脸色微微一红，但却掩饰道，“朕只是惊讶于你婉如仙子，真是人间奇迹，看来道统之人修仙养生的本事，绝对不是胡乱传说的。”

老女人这才神色一正，看看法然，这才道，“其实他肯定也懂得一些皮毛，但却并不懂真义，罢了……老身就多说几句，如果这次我黄氏子弟入宫圆满归来，老身定当授陛下几句仙言真谛！”

啊——

她此语一出。

法然站在旁边都惊呆了。

他羡慕地瞪着小眼睛，流露出贪婪的目光。

司马衷一推他，“喂，哈拉子都快流出来了！”

他可是知道法然非但入世，而且还有妻儿，是真正入世的道士。

其实他更清楚，有些异能的道士入世，正是道教派出来的代表人物，目的就是在统治者的身边安插眼线，可以更好的掌控时代大局。

其实每个时代，每一个统治的帝国里，都有像法然这样的人物，无非就是这些人留在皇家服务的时间长短而已。

比如说汉初的张良，又比如说唐时的徐勣，还有明时的刘伯温。

这些的命运，就看其参