第五百零八章沱江奇棺（1 / 2）

司马衷考虑西南夷的根源，但是要深究是很难的，所以在这里就不提了。

这是题外话。

且说司马衷想要提前将西南诸部融入中原，这是一条千古大计。

抛开什么炎黄，什么蚩尤不说，且说从整个华夏中原四周所外的形势来看。

北有诸胡，西部更是有势力强劲的狄戎，东南还有前边提到的东黎后裔。

所以他如果能提前融合了西南诸蛮和诸夷，自然是对整个华夏历史的推进有百般好处的。

如果他成功了，那么以后对于征伐四边胡夷诸族，那是一个强大的支撑。

从后世的话来讲，这叫战略纵深。

这也是为什么，自魏晋以来，华夏历史上，中原王朝虽被胡狄攻破，却能继续向南退缩，从而苟延残喘更长时间的原因之一。

这就叫战略纵深，因为从这个时代起，长江以南的诸部族，基本上已经算是完全融合入了华夏的体系之中。

汉族人保不住中原，便可以向南退缩。

牧去风率先去了江北，从而与羊篇手下的大军一起担任警戒。

可是他到了那里一看，却发现相持这么久了，西南夷的诸部也都到了，他们却仍是没有丝毫进攻的样子。

司马衷得知后，他心里不断地思索着原因。

可巧，法然这时回来了。

他让司马衷在此再等三是马上就可以得到谢光华的人头了。

司马衷便问为何，法然只笑不语。

他便不问了，知道这是枉破天机。

于是二人便在沱江岸边饮酒。

次日。

沱江上游飘下数具尸体。

二人正在饮酒，司马衷一看那尸体的表象，每个人的脸都漆黑之色，而每个人都是躺在一只石头棺材里。

石头棺材？

司马衷对于这个是行家，他可是研究考古和历史的，自然是知道西南一域，自古便有石棺葬一说。

可是将人放在石头棺材里，却飘在水上的，这却是水葬。

石棺葬和水葬在一起，这是一种什么风俗？

他便委实不懂了。

这在考古史上也是不曾遇到的。

他只知道此地有人将石头棺材摆放于峡谷两侧的悬崖上，是在石头上掏出一个孔洞，然后将石头棺材摆放进去。

没听说过有人将石头棺材摆在水在上。

这还是葬吗？

如果是水葬，又何须使用石头棺材。

司马衷不解，于是来问法然。

他却轻摔拂尘，走到了岸边看向水中的石棺，道，“陛下且看，那棺材之中还摆有各种物件，这并不是安葬，而是一种祭祀。”

听他一说，司马衷也上前仔细一看，发现棺材之中，果然摆放着各种祭祀用品。

他便解释了，于是笑道，“如此这肌，也不知这是那个部族的风俗，然后祭祀过后，这是要将祭祀品送往何处，如果顺水而下，自然是去了前边的长江大河，便会被疯狂的湍急水流没收，难道他们就是给水神送的祭祀品？”

法然一听觉得有道理，其实他对这个了不懂，于是二人便一同拉过一只石头棺材，将其停滞于岸边。

司马衷在棺材底部看到了一双鞋子，但他并没有用手来拿，而是用一根木棍挑了起来，让身后的待卫挂于岸边的树枝上。

二人便共同观看起来。

这不是一双普通的鞋子。

用料极其讲究，在巴蜀之地，虽也有川丝蜀绵，可是在当世，这些丝织之物也不算高级。

再说一看就知，这双鞋子使用的丝织，并不是当地的川丝蜀绵。

他们二人便纳闷了，不过司马衷毕竟见识多，他看了一会想起来了，于是指着鞋子说，“这可是越绣。”

越。

在当时指的就是长江下流以南的地方，最多不超过当今的浙江一带。

这就好理解了。

当世最好的丝绸，及后世最了的丝绸，皆是出于此处。

他前番让阮平与北境做的贸易，其中最大宗的物品，正是来自于越地的丝绸。

“这便奇怪了，难道江南士族也来了本地？如果是，他们来这里做什么？”

他刚说完，法然突然用拂尘一指，“陛下且看，那水上来人了。”

司马衷于是回头赶紧一看，发现后边又飘来数只石头棺材，而这一次在棺材的后边，还有三只大船。

船头上站着人。

他仔细一看，原来是三男一女四人。

他们所穿服饰，正是江南的风格。

司马衷更疑惑了，于是站在水边向前抬手，对方以为与他们打招呼，再看岸边有一只石棺被动了。

他们似是动怒生气了，于是便立马将船开了过来。

等到了近前，司马衷这才看清，为首的一个男人，长相颇为猥琐，一幅贼眉鼠眼。

另外两个年的，其中一个尚可，长得眉清目秀，另一个则就普通了，一看就是一个下人。

司马衷于是不注意此人，而是将目光投向了为首之人的一侧，就是那个女人。

此女。

婉若天空的明月，一幅圆盘脸，但