第116章 预言：亡秦者胡？（一更！求订阅！）（1 / 2）

殿中只有滴漏滴答滴答的声音在响，诸臣立在地上，一个个表情凝固。

此时咸阳已经将要入夜了，天外暮霭沉沉，殿内高烛耀堂，灯火辉煌。

夜光璧在通道里闪着荧亮。

扶苏穿着一身白裳，立在殿里，属实俊逸不俗。

隗状愣了好一会，才回过神来。

“臣谢陛下多年器重之恩。”

左相被罢，这件事足以震惊朝野。

在座的诸位大臣，论及岁数，比隗状年老的可不在少数。看着隗状被嬴政以年岁大为由被罢官，其他人自然一个个都噤声不敢多说。

这些人的头上，或多或少都已经冒出来白发。

像是秋日衰草，被狂风以摧枯拉朽之势席卷，一个个都仓皇不已，虽然没有折断，但是已经彻底失去了生机。

嬴政的这招杀一儆百，可谓是效果奇佳。朝臣的脸上都蒙了一层霜，殿内的氛围一度压抑至极。

嬴政继续道。

“尔等今日先退下。三日后，极庙请占，共卜国事，不得有误。”

“唯。”

众人退散，殿内只留扶苏一人。

占卜？

历史上，还真有关于嬴政占卜问卦的结果。

当时嬴政问的便是，大秦的国运可以延续多久，因为嬴政的心愿是要大秦万世。

在秦朝时期，除了嬴政，还有一个人也占卜过秦国的国运。

那个人，就是扶苏一直想要找的张良。

嬴政请高人测算得出来的结果，结论便是四个字‘亡秦者胡’。不知这高人是不是算准了，大秦最后亡在了胡亥手上，但是他没有明说。反而是嬴政得知了这样的消息，命令蒙恬北击胡人。

而张良占卜的结果，则是大秦亡于始皇帝之后。

这《易经》据闻是相当玄妙的。扶苏以前就对《易经》很感兴趣，还特意请教过他的教授。

这《易经》四十六卦可以用后世的0和1对应表示。

世有周易，玄之又玄，但是不可不信。

真正参透《易经》的人，确实可以预测卜算出什么来。

拜见过后，扶苏主动问起。

“君父命诸臣斋戒沐浴，以去极庙请占，不知所问何事？”

嬴政看着扶苏，眼底尽是怀疑。

“为了验证你对朕说过的那个梦。”

扶苏肃容。

怎么忽然间又要公开占卜，扶苏很疑惑。

“臣为了那个梦，时常不能安睡。既然君父决意要测，也可解扶苏之惑。“嬴政凝视扶苏。

这话说的倒是恳切，不像是假的。

“是与不是，一验便知。”

周易，肯定不是科学。但是科学却证明不了周易的存在是虚假的。

所以，姑且称《周易》为伪科学。

用伪科学去验证编造出来的梦？

古人因为思想和观念全部受限，所以对于鬼神很是迷信，也有盲目崇拜的嫌疑。

君臣齐齐去极庙请占，这可是一件大事。

既然周易确实可以预测一些事，他也去凑个热闹。

“不过，臣以为，非精通《易经》者，所得之果，皆有偏误。而精通周易者，多于荆楚云梦之乡泽。太史令占星象，通齐法，但是这占卜……”

“你的意思是，胡毋敬不足以测秦之国运。”

“正是，《易经》为群经之首。通晓《易经》者，上至天文，下知地理，还可预测未来之事。百家之中，道家、阴阳家可谓皆是从研究《易经》衍化而出，陛下先前召集百家于咸阳，求一高士，并不为难。臣请君父召通晓《易经》之人为秦之国运测卜。”

嬴政觉得，不无道理。

而且嬴政本来也觉得，这胡毋敬怎么看也不像是精通易经的人啊。

嬴政应允了，随后他打量着埋头沉思的扶苏。

“比起你梦中所见是否真实，朕现在迫切的想要求证另外一件事。”

嬴政看向余阳。

余阳把两份地图呈给扶苏。

扶苏一看，整个人自己给懵了。

天底下竟然还有人自己把自己给出卖了的这种事情？

还发生在他身上。

蕲年宫中的地图，确实有问题。

没有比例尺的概念，绘测技术连起步都谈不上，根本就是零。

在四方为海空间观念和自身优越感的支配下，疆域领土概念一直很模糊。

几乎所有的地图，都只是一个大概。

同一时期出现的舆图上，其疆域轮廓甚至都不是一模一样的。

古人困于技术的限制，没有办法俯察天下，再加上交通工具的落后，还有战争阻碍地域开发诸多因素的影响。

对于最高统治者来说，所能见到的最完整的地图，就是一座城池的地图。

诸多地图汇集起来，而后开始凭借。

没有比例尺，自然凭借下来，就会出现问题。

比起实际距离，地图上的秦国的疆域和六国的疆域比起来，秦国显得大了不少，而其他六国，风光早已不复，国之疆域在统治者眼中自然而然也就小了。

于是整体上就出现了咸阳为中心