第四十三章 融入部落（2 / 3）

布衣的料子；出行有高头大马，甚至有制作精良的马车，人坐在里面，雨雪沾淋不到，大风吹刮不着；若走水路又有那精雕细琢的大船，做工考究，绝不同于部落中捕鱼的小船。当然，老道又做了补充，这些都是达官贵人可以享受的，普通的民众，劳碌终日，也只够一家的温饱。更有那无家可归者，日常以乞讨为生，穷困潦倒，衣不蔽体，食不果腹，命丧街头也未可知。老道讲完这些不禁慨叹道：“天道无常，一切皆有定数。”

“天爷，还能饿死？！咱们的粮食多得吃不完呢！”族人也慨叹一番，唏嘘不已。

就这样，在这个世界偏僻的一隅，燃烧着松油火把的神庙前，来自烟火浩渺之地的老道和女孩向族人们诉说着另外一个奇异的世界，几个夜晚之后，那个未知的世界向族人们逐渐清晣地展现开来。那个世界很美好，美好得让人眼花缭乱，那个世界也很残酷，残酷得让人不相信世间还有如此的凄凉。老道口中的这两种极端让族人们对那个世界既向往又害怕，他们突然为自己有眼下这般的生活而庆幸了。

老道和女孩逐渐适应并开始融入到了这个部落，接下来的日子里，族长和大先生领着老道和女孩在部落里到处走了走，首当其冲的就是部落的神庙，平日里神庙的大门是紧紧锁着的，只有在特殊的日子里才会打开。而族长特意为老道和女孩开放了一次。在族长和大先生的内心深处，能懂得江豚的行为且还能驾驭它们，这是只有神人才具有的能力，也是传说中上古的仙家法力，因此他们对老道佩服得五体投地。他们遵从了老道的嘱咐，深深地埋藏了江豚的秘密，不曾向族人们说起过，既使是自己的家人们。

对于神庙，老道在初次来到南巴部落的第一天就注意到了这座与众不同的砖木建筑。而他曾在一个早晨打坐后特意绕着神庙转了一遭。整石堆砌的长条石阶，厚大的砖墙垒砌的庙体，融入庙体的粗壮原木及庙檐处榫卯的奇妙构造均让他对建造这座神庙的部落先人们心生敬佩。从原木的色泽和损毁来看，这座神庙少说已有数百年的历史了。而从建成至今的数百年时间里，这座神庙竟然还是如此的完好和坚牢，不能不说是一个奇迹。不过从今日部落人们的衣着和生活来看，如今的他们绝然是没有能力再建造这么一座与眼下的神庙旗鼓相当的建筑了，看来几百年的闭塞和与世无争，让这个部落的某些东西产生了断代，这又不能不说是一个遗憾了。

一行人踏入了庙门，老道一眼便望见了神庙中央的神像，不禁心生咤异，如此一座庄重典雅的神庙却敬奉着一个看上去像是一个远古的神祗，隐约中显得有些不伦不类。神像脚下供奉的是按时更换的祭品，此外，在进入庙门左侧的最角落有一个无门的隔状小方柜，柜中是果盘果碗之类以及一些松油和焚香，而最上面赫然放着一本边角略有破损的羊皮卷的部落族史，老道不禁心下想到：想必部落所有的事件都记录于此了。而神庙的左、右、后墙上却只是光秃秃的三面白墙，并无一丝的绘画或叙事，由于年久，白墙已团团的泛了黄色。这不禁又让老道心生诧异，做为一个部落的宗祠和庙堂，一般会有世俗的绘画或文字留于墙上，以记录该部落的某种信仰或传说，一是做为点缀装饰，二是还起一个教化族人的作用。单纯的以白墙示之似乎太过于苍白和突兀。而神庙中除了庙台上的神祗及桌子上供奉的祭品之外，再无一丝一毫的东西。或许，有些时候，空洞比饱满带给人的感觉更要充足和强烈吧。

一行人看罢便出了门，族长和大先生带着老道和女孩先从环绕着神庙的圆路走了一通，然而又在路口进入到外层圆路，一路上不时有族人和他们亲切地打着招呼，而也有那人家远远看到了他们一行而迅疾闪入了家门，待他们走过后却又探头探脑偷看的。这一路行来，老道对南巴部落有了更多的了解，惊奇于这种环形村落的布局，简单而又优美，倒暗合了道家的无极之数。又见那一棵紧挨一棵的柳树所排成的树墙和墙顶的四面绿色环绕，不禁大呼：“美哉，壮哉。”在此后的许多日子里，老道许多次在闲暇的时候徒步行走在南巴部落里的村道上，小小的部落自然很快就被他熟悉并了解了。后来，老道和女孩在部落的北面挨着族人的庄稼地附近开拓了一片荒地，趁着时日还算不晚，他们撒下了谷子和花生，并种了各种蔬菜和瓜果。他们此行本意就为归园田居，故而带足了各种作物的种子。他们在田间劳做的时候，田头附近的族人们也会三三两两地在忙碌的间歇里聚拢过来，他们好奇地看着老道和女孩忙碌，遇到翻土打坷垃等重活时他们诚意地跳进田间帮老道和女孩一起忙活。不忙的时候他们便蹲在田埂上饶有兴致地看着老道和女孩将完整的地面修整成条条隆起的地垄，在垄上两步挖一个坑，又将不知名的毛茸茸的灰种子撒入到土坑中，再小心翼翼地推盖上细细的薄土，最后轻轻地点上几瓢水。他们好奇地询问老道刚才种下的是什么，得到的答案是：“棉花。”

在更后来的日子里，老道像自家人一样游走于部落的家家户户，他亲切地和族人们交谈着