第八十二章 烧蛋(2 / 2)

加入书签

易。

要知道,在世间游荡,无法投胎转世的鬼物不在少数,有一具肉体能够承载,是最稀缺的资源。

烧蛋相比起蛊毒,高明在不用借助外物,只要锁定时空,便可直接诅咒。不过若烧蛋术只是诅咒术,倒不至于引起巴蜀众人的反感,问题就出在烧蛋也可以做占卜预测吉凶,方法类似,一样的将鸡蛋放入灰烬中,根据所问之事,鸡蛋的外壳会出现不同纹路,蛋心也会有烧熟、半熟等不同状态,烧蛋人根据这些指示,便可以回答问占者,烧蛋出来的结果,往往很准。

因为烧蛋占卜很准,吸引大量的求占者,但很多时候,一些求占者的家人会找到蜀七门去控诉,说自己的亲人去找人烧蛋后,回家跟变了一个人似的。实际上,烧蛋一脉更多的是利用百姓来制作没有灵魂的躯体,以供鬼物使用,这种也被称为清魂术,所以蜀七门尽力围剿,将其列为邪术。

经我这么一讲,一些见多识广的朋友可能会说,哎呀,我在湘西渝都的交界处,见到过一些在路边烧蛋的大妈。

您还真给说对了,这也是我刚才为什么要先提及烧蛋一脉与咱们蜀七门的过往,因为随着蜀七门的围剿,烧蛋一脉基本上在清末民国时期,便无法在成都平原立足,渐渐向渝都迁徙,但恰好清末民国时蜀七门中的袍哥张家势力非常强大,渝都也在其所控范围内,烧蛋一脉只能向湘西、渝都的交界处逃窜。

所以现在到渝都、湘西边界去旅游时,若是留意观察,也能看见一些烧蛋一脉的传人,不过这些烧蛋的大妈更多是为了赚一点占卜钱,真正会诅咒与清魂术的在现代少之又少,不过还是建议朋友们小心为好,看见了也别好奇,尽量离得远一点。

(本章完)

↑返回顶部↑

书页/目录