第9章 鲁隐公优柔寡断被杀(1 / 3)
处理完国内的事情,郑庄公派出两路使者,将礼品分别送往齐、鲁二国道谢。
齐国没有问题,派到鲁国的使臣很快就回来了,把带去的礼品如数上交,国书原封未动,郑庄公询问缘由。
使者上奏:“臣刚进入鲁国境内,就听到鲁隐公被公子翚杀死的事情,鲁国已立新的国君,我们送去的国书称呼已经不合适了,我不敢自作主张,特意回来请示。”
郑庄公说:“鲁侯谦让宽柔,是一位贤君,为什么被杀?”
使者原原本本,从头到尾把鲁国情况讲给庄公。
原来,鲁国先君惠公沸湟在世的时候准备立儿子轨为继承人,因为轨年幼没有被确定继承人,鲁惠公就去世了。群臣推举年领大的息姑做了国君,就是鲁隐公,鲁隐公对父亲的遗命牢记在心,经常说:“国家是轨的,因为他年幼,寡人暂时摄政,等轨长大了还给他。”
鲁惠公是鲁国的第十三位国君,第一位国君是姬禽;鲁国是周武王分封给弟弟周公旦的,侯爵,都城健在曲阜。
那为什么第一位国君是姬禽呢?姬禽是周公旦的儿子,周公旦被封以后,因为周国刚刚灭到商朝,百废待兴,周公旦需要在周国辅助周武王处理国家大事,不能回自己的封地,就让儿子去了。
周公旦对中国的历史文化影响极大,是儒学的奠基人,孔圣人只是学习和发扬。周公是个职务,但是周公旦做到了,一提到周公,大家想到的就是他。就像毛主席和周总理一样,说的主席和总理总能想起他们。
周公旦完善了分封制度,建立了以嫡长子为第一继承人的宗族继任制度。
嫡长子就是妻子生的第一个儿子,古代婚姻实行一夫一妻多妾制度,妻是齐的意思,与丈夫平起平坐,妾的地位就低多了。
周公旦制礼作乐,“礼”说的是人的地位君、臣、父、子等是有等级分别的,大家要认可承认,不可逾越。“乐”说的是,人虽然有等级分别,但是要和睦相处,就像古琴有七根弦一样,粗细、音调各不相同,但是各弦配合才能够演奏和谐乐章。
鲁惠公去世后,群臣推举公子息姑为国君,就是鲁隐公,鲁隐公继位后,公子翚要求晋升自己为太宰,鲁隐公说:“国家是轨的,我只是暂时管理,等轨长大了,你向他要求吧。”
公子翚听了这话,反而怀疑鲁隐公有嫉妒轨的心思,密奏鲁隐公说:“臣听说利器入手,不可再转交给别人。主公已经成为国君,国人悦服,千岁之后,应当传位给自己的子孙,为什么总说自己是摄政,这样会让别人有不安分的想法。现在轨已经长大了,恐怕将来对您不利,臣请把他杀掉,为主公除去隐忧,如何?”
鲁隐公听后,双手堵住耳朵说:“你不是疯了吧,为什么说这种胡话?我已经派人在菟裘修建了宫室,做好了我的养老计划,等不了几天就把君主的位置传给轨了!”
公子翚默然而退,自悔失言,担心鲁隐公把他的话告诉轨,等轨即位后,一定会治自己的罪,他越想越害怕,当晚就去找轨,反说:‘主公见你已经长大了,恐怕你争夺君位,今日召我进宫,秘密嘱咐我要杀掉你。”
根据轨的身份,他也猜疑过这个说法,听了公子翚的话,十分恐惧,问怎么办?
公子翚说:“他不仁,我定然无义。公子想要免祸,非行大事不可!”
轨犹豫了一会儿说:“他做君主已经十一年了,臣民信服,如果大事不成,反而招来灾祸。”
公子翚说:“我已经为您想好了。主公没有继位以前,鲁国曾与郑国在狐壤发生过一场战争,主公被郑国擒获,囚在郑国大夫尹氏家中,尹氏家中供奉着一位神灵,名叫钟巫,王公暗地在钟巫前祈祷,请求逃回鲁国,祈祷完毕后,卜卦得吉,就将实情告诉了尹氏,那时尹氏在郑国不得志,就与主公一同逃到鲁国,回来以后,主公就和尹氏在城外为钟巫立了一座庙,每年冬月(农历十一月),必定亲自去祭祀。祭祀的前一天一定住在尹大夫家中。现在是十月,就快到十一月了,我预先让勇士冒充徒役,混在祭祀的队伍中,等主公睡熟时行刺,一人之力足矣。”说完看着公子轨。
公子轨说:“这个办法很好,但是谋杀君主的恶名怎么解除?”
公子翚说:“我嘱咐勇士办完事以后迅速潜逃,把罪责都推到尹大夫身上。”
公子轨躬身下拜说:“大事如果成功,委屈您做太宰。”
公子翚按照计策去做,果然谋杀了鲁隐公。公子轨继位,就是鲁恒公;
公子翚被任命为太宰,把尹大夫当做替罪羔羊,国人们都清楚怎么回事,但是畏惧公子翚的权势,不敢多言。
派往鲁国的使者讲完鲁国的情况,郑庄公问群臣说:“鲁国杀害君主,我们是讨伐鲁国罪责?还是与鲁国新君主和好呢?二者那个对我国有利?”
祭足说:“鲁、郑一直关系很好,不如和好,臣料想鲁国不久便会有使者来。”
会议还没有散,有人来报,鲁国使者已到馆驿,郑庄公派人先问明来意,回话说:“新君即位,特来修先君之好,并且相约两国国君见面会盟。”
郑庄公接见了鲁国使者,约
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