《周易大发现》(四)（3 / 3）
内容，并且也不见《小象传》，《易传·小象》有不少反映”六·九”爻题内容，但《小象传》应是西汉前期产生的《周易》学术文章。所以《深衣》里出现的“易曰：‘坤六二之动，直以方也’”，也就不足为据了。即不能作为证明先秦某个时期已出现了“九·六”爻题《周易》文本的证据。
从传世的先秦文献中凡引用《周易》里的句子，并无反映“九·六”爻题，单从先秦文献上来看，也足以说明今本《周易》在秦汉以前是没有定型的。
总之，现在我们所用的《周易》一书，是传承下来的一部用数字做“爻题”算卦格式的文本，称今本《周易》。那么这算卦格式的《周易》，就是原初的《周易》文本吗？原初《周易》文本还真不是用数字做爻题格式的文本，这是我们从《左传》一书里发现了春秋《周易》文本的事实。也有下章所讲述的春秋《周易》文本，无疑说明今本《周易》是个被篡改的文本。
接下来，我们来看今本《周易》定型之前的《周易》文本是个什么样子。
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