第37章 缝衣（1 / 2）

窑火熊熊，第二窑砖正式入窑开烧。

里面除开几千块砖头之外，又见缝插针的放进去不少石灰石。

而在徐晨的搬砖宏伟计划下，一段围墙也开始在窑厂四周慢慢出现。

窑厂的变化自然让整个部落都欢欣鼓舞。

他们从未见过如此浩大的工程。

因此每天早晚都会有不少人跑来围观一阵之后，才会心满意足的去忙别的工作，特别是一群孩子，又开启了野外狂欢模式，整天如同一群猴子，在窑厂内外跑来跑去。

按照徐晨的规划，这才是一期工程。

先将窑厂封闭起来，主要是保证窑厂的安全，修好围墙安装大门之后，以后窑工就能长时间生活在窑厂里面，无需再天天安排猎人守护。

等山下有了一个比较安全的基地之后，就可以开始进行二期工程，在窑厂附近选择合适的地方修建房屋。

不过部落的确是太小了，人手不够，加上徐晨、古和举三个半大孩子，男人也不到二十个。

另外除开木锄和藤筐之外，没有任何更好的工具。

再加上木锄和藤筐并不结实，几乎每天都会损坏好几个，这也使得工程速度被大大拖累。

整个窑厂不到两百米长的围墙，十天时间修了一半都还不到。

好在经过他的不断的指挥和调教，一群男人干活儿倒是利索不少，而且也慢慢开始积累了不少经验，技术也变得娴熟起来。

比如几个窑工，已经不需要徐晨指点，就能很好的完成制作陶器陶砖，入窑烧制，照看火候的工作。

虽然陶器陶砖都做的很粗糙，但徐晨也无法提出更高的要求，一切只能将就和接受，先保证能用就行。

另外有几个男人也开始砌墙，并且还学会了用绷绳和吊锤观察整齐度。

因此虽然工程进度缓慢，但不知不觉之中，原始人类第一批工匠也开始慢慢出现。

山下的变化一日比一日明显。

山上的变化也同样明显。

一群女人在逐渐减少采集之后，大部分精力都放在了纺线织布上。

泡在河滩上的树皮都已经沤好搓洗成粗麻，晾干之后背上山。

有了充足的粗麻，再加上动作越来越熟练，女人们纺线织布的速度也越来越快。

二十多个女人整天除开照顾族人吃喝之外，几乎全部精力都放在纺线织布上，十多天过去，已经织出来十多匹麻布。

这些麻布宽约两尺，长约四尺，刚好脚和腰之间距离的两倍，也正好是经棍和卷辊之间距离的两倍。

这种方法织出来的布料虽然比较短，但却更加方便，不需要先在经棍上绕很长的经线，而是上下两层滚动，织完就是一个圆形布筒。

有了布，自然就可以开始制作衣服。

但麻烦事自然也来了。

没有剪刀裁剪，没有合适的缝衣针。

因此在第一窑砖出窑之后，徐晨就把建设窑厂的工作委托给部落的其他男人，把主要精力放在裁布缝衣服上。

随着深秋逐渐临近，天气也越来越凉，虽然大环境温度很高，中午时分太阳依旧很浓烈，但早晚比起刚穿越的时候已经下降了十多度，皮厚肉糙的这副野人身体竟然也有些快扛不住了。

整天一条脏兮兮的皮草小短裙，勉强遮住屁股蛋子，风里来雨里去，从来就没有换洗过，散发的味道简直让蚂蚁都能中毒。

不过这即将要成为过去时了。

没有剪刀，那就用石刀慢慢割，没有针也难不倒他。

从垃圾堆找来几根细长的骨片，在石头上慢慢打磨。

经过两天慢慢加工，一根直径足有两毫米粗的骨针做出来了。

这根针长有十厘米，略微弯曲，最难的不是打磨，而是针鼻。

大部分时间，徐晨都在和针鼻较劲，因为钻孔太麻烦了，用一颗锋利的狼牙钻了一个多小时才钻透，而且钻废了好几块骨片才最终成功。

徐晨不知道人类用针的历史，但根据部落的情况来看，还没有任何缝纫的概念，就是简单的将兽皮用石刀切割成需要的大小，然后用树皮或者藤蔓捆扎在腰间就完事儿，平日除开下河洗澡，基本上是不脱下来的。

在把针制作出成功的那一刹那，徐晨热泪盈眶。

终于要和身上这条包浆浓郁的皮草小短裙说拜拜了。

一块崭新的麻布，割断经线之后铺在石板上。

先用绳子测量自己的腰，然后用木棍制作一根简单的尺子，用尺子测量布的宽度，再用木炭画好记号。

这一切并非无师自通，而是他用中华上下五千年历史的沉淀在摸索，虽然他见过贵州老奶奶织布，但他却从未见过手工做衣服。

因此裁剪缝衣对他来说，完全是一个崭新的发明和挑战。

在徐晨忙活的时候，母巴和一大群女人都围在四周紧张观看。

本来她们以为布织好之后就能像