第二百六十三章:九世:世界之灵(4 / 5)

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“26、婆罗门罗刹,以前都是贱买贵卖,贪嫉破坏的人,死了之后,常因为饥渴在小巷中乘机杀人,来生也是那些喜欢吃人肉的恶魔。”

“25、食人精气魁,以前都是喜欢骗人,巧舌于簧骗人参军等别人战死后夺取财物的人,死了之后,要忍受饥饿,斩杀头颅的磨难,即使来生,也是那些守护在寺庙贫穷的人。”

“24、食小人魁,以前都是用巫术诱骗人钱财的人,死后堕入地狱,变成偷人婴儿吃的魁。”

“23、执杖魁,以前是国王大臣的爪牙,经常欺男霸女,没有仁慈之心,死后是阎王的使者,专门捕捉那些罪人,即使来生也是在那些偏僻的地方做迷路人的向导。”

“22、海渚魁,以前经常在偏僻的地方敲诈那些生病没有力气的人,死后变成瘦弱如骨,饮食朝露的魁,即使来生也是一瘸一拐的人。”

"21、欲色魁,以前都是通过卖淫得到钱财,死后变成能够随意改变自己外貌,进入别人家盗取食物的魁,即使来生也是戏子或者妓女。”

"20、伺婴儿便魁,以前都是因为别人杀害了自己婴儿发誓要报仇作恶的人,死后变成专杀婴儿的厉魁,即使来生也是经常抱怨别人的人。”

"19、炽热魁,以前都是骗取钱财,杀害无辜人,将抢来的财务献给国王大臣乞求得到富贵的人,死后要经常忍受酷刑,即使来生也是盗贼掠夺的对象。”

愚弄的魁,即使来生也是那些贫困潦倒国家的大臣或者国王。

"17、地下魁,以前都是为了财务,诬陷别人入牢的人,死后变成生活在地下黑暗的魁,即使来生也是穷困潦倒的人。”

"16、伺婴儿便魁,以前都是骗取钱财的人,死后变成忍受火焰烧身的魁,即使来生也是多灾多难。”

"15、疾行魁,以前都是破戒的僧人到处勒索钱财的人,死后变成了疾行魁,即使来生,也是守护在寺庙的人。”

"14、食香烟魁,以前都是买劣质香料的人,死后变成身上涂满了香料自娱自乐的骨,即使来生也会家境贫寒。”

"13、食肉魁,以前都是屠杀卖肉,以高价卖给他人的人,死后变成样貌丑陋,在小巷寺庙中的魁,即使来生也是那些以为饥寒而吃人肉的恶魔。”

"12、食血魁,以前都是爱好嗜血,不给妻子儿女食物的人,死后变成食泥和血混合的食物的魁,即使来生也是毛躁的人。”

"11、食鬘魁,以前都是偷佛像前以及那些师长头上的花鬘的人,死后变成了专门吃别人进贡在佛像前的花鬘,让那些祈求得到神灵保护的人晚上做噩梦,即使来生也是些在花园中的守园人或者靠卖花生活的人。”

"10、食唾魁,以前都是把不干净的食物施舍给僧人或者将通过不正当的手段得到的食物施舍给那些身犯戒条正在受戒的人,死后变成食人唾沫的魁,即使来生也多是贫穷下降,身体消瘦在寺庙乞讨的人。

"9、希望魁,以前都是欺凌霸市的人,死后变成经常要忍受饥渴的魁,即使来生也是下贱的仆人。”

"8、食水魁,以前都是在酒中掺水的奸商,死后变成和渡河之人脚下的河水为生,还要遭受水魁殴打的魁,即使来生也会贫穷生活在干旱地带的人。”

7、食法魁,以前都是以说佛法骗取钱财的人,死后变成依靠佛法才能活的魁,即使来生也是看管神庙,靠乞讨生活的人。”

"6、食气魁,以前经常不顾妻子儿女,自己享受美食,死后变成只能靠问供奉的食物的香气活下去的魁,即使来生也是多灾多病的人。”

"5、无食魁,以前都是嫉妒别人,陷害别人,让他人忍受饥渴而死的恶人,死后变成靠水汽解决饥渴的魁,即使来生也是短命的。”

"4、食粪魁,以前都是讲不干净的食物发给僧人的人,死后变成以人的粪便为食,即使来生也是浑身充满臭味,低贱的人。”

"3、食吐魁,以前是欺骗丈夫儿子的女人,死后变成以人的呕吐物为食的女魁,即使来生也是乞丐。”

"2、针口魁,以前曾是雇人杀人,骗取钱财的人,死后变成以瘴气为食。咽喉细如针尖,腹大如山,滴水难进,常受饥渴,并受寒热、蚊叮、热病的魁,即使"

"1、镬身魁,以前都是受他人雇佣,以杀害别人赚取钱财的人,死后变成以脏水气味为食的魁。”

秦缘没有说话,而是认真的听着这世界之灵说话。

“我如今力量已经不多了,马上就会回到那个世界沉睡,最后告诉你一件事,我感觉到这个世界也有邪恶入侵,而且这里的邪恶并不比我们世界的邪恶弱。”

话罢,世界之灵消失,最后秦缘也从梦境中醒了过来。

“呼!”

“没想到,世界之灵竟然会找到自己,实在是不可思议。”

届时,红绫的声音也是忽然响了起来。

“你怎么了,我刚才一直察觉不到你的生命气息。”

听到红绫话语,秦缘 沉默片刻,旋即道:“没什么,走了个梦而已。”

红绫白了他一眼,旋即惊讶道:“你的修为突破了!”

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