第0116章 华夏来自一朵花（1 / 3）

到了苏先生家里的时候差不多下午一点十分的样子，看着许乐的样子要多惨有多惨，先生问他还能坚持吗，许乐说没事的，就是陆老师比较心疼他给包扎的比较恐怖而已，实际没什么事儿，您只要不累我就没事，听着许乐笑呵呵的说着，苏先生不知道为什么想到了在滇南省碰到的那个老道，好像就是这样的整体笑呵呵的样子，好像天塌下来也就那样吧！

“我今天呢，主要给你讲一下沿着九日先师整理的华人·龙的传人·中国人的由来，也就是那本考古寻根记的由来”，许乐点点头，早就想听先生讲这段了，他这段时间研究的一部分人内容就跟这个有很大的关系，有一些内容听听先生的比自己胡乱的揣测要好一些，至少会让自己思路更加清晰不是！

“华夏人到底从哪里来的这个问题其实已经远远超出了历史学的范畴，他已经上升到了人类学和社会学的范畴，在分支上无论是生物学和地理学都有发言权，我们呢主要聊华夏文明，先把范围界定清楚了。”

许可明白，这个范围不界定，最后搅合在一起全乱，而且各说各话！

“首先华夏文明是一个综合的概念，龙就是它的综合提现，世界上到底有没有龙我不知道，但是我只知道龙一定是多物种的集合”！

许乐想告诉先生我看到过啊，算了还是不说了，即使是画出来老师也会说我见到过你画的东西！

“所以华夏文明同样是集合的结果，缺了谁都不成，那么华夏文明的来源其实是和山脉相关的，龙首在哪里呢，差不多已经明确了，来源于西部大山，反正是从现在的昆仑一直向南向东南往东部地区，华山，燕山，豫州省的伏牛山，浙海的东部，蜀州省这些的山地河谷都基本上存在这种情况，这是基于现实和古代先民的生活水平以及必要性进行的推断，只能说八九不离十，但是在历史河流的冲刷下，很多都已经没了，没办法，华夏文明是真正的泥土文明，不像希罗文明是石头文命，能保留的时间会更长一些”！

“在一个过程中，我西边到过陕地，然后从西往东到晋地，再到冀州，京都就不用说了，从古燕区到你们平峪，再一直到辽河，龙江省也去过，哎，我最大的遗憾啊，就是真正的西边的山脉啊，那茫茫的大雪啊”！

“许乐啊，你一定到大雪山那边去看看，顺便帮我也看看啊”！

许乐听着先生那茫茫的大雪山啊，好像就飞到了大雪山，不知道想着什么就是一个劲地点着头！

卓玛已经收拾好了行囊，把所有的东西都装在了箱子里，实际也没什么可收拾的，卓玛不知道是从小就这样还是如何，即使是到了京都也基本上没有买过化妆品，但是出水芙蓉天然雕饰，肌肤一直都是白里透着红，永远都是那么青春靓丽自信一样，除了在许乐面前！

有时候赵文荣私下里跟她开玩笑说“一遇许乐误终生”啊！她就笑着追打着文荣，但是现在都已经不在身边了！

收拾了几件衣服，放上了几本书！

挺好，很简单，也许这就是卓玛所需要的生活吧！

到最后走的时候都没有送过自己一件礼物，哎，哪怕是同学一场吧，就这么绝情吗，难道你真的是个傻子吗？自己想了想、笑了笑，哎，算了，什么都没有才好，这样自己也就能慢慢地平静下来吧？

“阿姆，我收拾完了，明天早我就直接坐第一趟车下去了，明天晚上我住在同学家，后天就要报道了，等我那边安排完了，我就把您接上去，您老的幸福生活就要开始了”！卓玛开心地逗弄着阿姆！

“人啊，哪有什么幸福不幸福的，都不都是一种感觉吗”？阿姆笑呵呵的看着卓玛！

“那个时候没有吃的我也幸福，现在我吃的不错啊，也还是幸福，那你说现在是幸福，过去就不是幸福吗？幸福啊，就是你自己的感觉，即使再苦难的生活但是你自己心里感觉很好那就是幸福啊”！

阿姆转着小的经筒不紧不慢地说着！

卓玛好像是明白也好像是没明白一样的听着，她只是知道想着阿姆想着许乐的时候自己最幸福，如果他们都能在身边那就是更幸福！

以前自己还能默默的看着他，哪怕只是背影，现在什么都没有了！

等自己上班之后赶紧告诉苗苗自己的邮寄地址，是不是西子湖畔的照片就能尽快寄过来了？她要做一张最漂亮的相框，放在自己的床头，每天晚上能够看看进入梦乡是不是最幸福的事情，想着想着脸上就红了！

阿姆看着卓玛，轻轻地莫撒着她的头发，脸上露着一丝幸福的笑容，也许这就是幸福吧！

先生还继续给许乐讲着，“我们华夏文明啊，先要从文化区域开始讲起，不能说是起始，至少是很重要的两个区域，一个呢是源于渭河流域的仰韶文化；一个是源于大凌河流域的红山文化。他们啊都有自己的根儿啊，也有自己的标志，但是这两个到底是根还是支脉现在还是没有定论，但是有自己的独特的标志。仰韶呢就是一朵花，一朵美丽的玫瑰花，它啊有枝、叶、蕾冠或仅是花冠；而红山文化的一种标志是龙或仅龙鳞。……

华山脚下的玫瑰与燕山以北的龙的中间对接点在桑乾河上游一带