八十八章逆转运势(1 / 4)
老道士听得裘悯的催促,并不感到意外。因为他听得像裘悯一样,问他质疑他的人几乎都是平常之辈。人非圣贤孰能无过,他
不予裘悯计较,只是满足裘悯的愿望便是。日常生活中,你如果对一个人产生怀疑。或者,认为他的言谈举止于你的自身要求相
差甚远,你急于想得到他的真心对待的话,实质上大可不必用常人经常简单粗暴的方式直来直去的问。
因为,那样子等于告诉对方,我已经对你产生怀疑,必须及时给对方一个解释。你的怀疑对象,对你心里活动当然有所准备。
他们会不惜一切代价,胡编乱造给你一个你认为合理的解释,对他来说,不过是信口开河,敷衍了事。就像现在的老道士,他望
着裘悯,装出一副完美无缺的样子,虔诚、庄重的回答裘悯道:
“呵呵,大姐,要想问先生我怎么知道你儿子的前世今生。不妨报给先生他生辰八字,容我先生琢磨琢磨如何?说得对,先生
我不要你给我什么。钱财乃身外之物,生不带来死不带去,我一个靠粗茶淡饭生活的出家人,要拿庸俗之物何用?也不图名气,
因为我坐在峨眉山天灵寺佛家圣地。吃斋念佛是我归宿,何来名气地位所赐?人世间一切权贵物质享乐,于我得道之人毫无瓜葛
。嘿嘿......”老道士一通叙说,听得裘悯点头称是。
“对对对,得道之人是金钱为粪土。那些打着化缘旗号,走乡串户行骗之人,有几个是真正的出家人。都是凡夫俗子,不务正
业的骗子所为。嗯,我们家儿子生于八一年冬月初十夜十一点四十左右,属鸡。”裘悯听说老道士不但帮助他们家算一算前世今
生,还不计报酬,一分钱不收,正合她意。
因为出家人不图裘财名声,只求渡人,因为佛家子弟倡导渡人就是渡己。出家人要想六根清净,第一关不想学会渡人造福,弘
扬佛教文化。此乃真正的佛门子弟,道家学徒。老道听得裘悯一番叙说,十拿九稳端坐他们家椅子上。他双手大拿在双膝上,掌
心向上的同时,双目微闭。上下嘴唇看似在不停地挪动,一双手指,从食指开始用大拇指按压骨节。直至小拇指按压完为止。
“嗯,大姐,既然你对我重情重义,相信于信任即是情义无价。那么今天本道士也就实话实说,算是对大姐一个报答。出家人
不打妄语,说好说坏,不是我个人想象而来。而是根据一个人的生辰八字,演变推算而得。你们家小孩,生于1981年冬天。也就
是农历冬月初十,阳历为12月5号。午夜十一点,为人间午时。”老道士咬文嚼字,慢条斯理。
裘悯听得恰如其分,便连连点头表示同意老道士的说法。“嗯嗯嗯,是的,以前瞎子算命,也曾推断为午时。”嗨,你你听就
听呗!干嘛要告诉老道士?俗话说,瞎子听风。你一个大活人面对的是老道士健全健康的一个人,瞎子看不到你脸上面部表情,
可是,老道士他只要一睁眼,把你五脏六腑都看得仔细。你说这个裘悯,是不是有点藏不住气啊!
“呵呵,大姐呀,贵公子属鸡,又是出生在午时两刻,虽然一生中奔波劳碌,但做任何事态度认真。1981年为辛酉鸡,木命之
人。表面上给人感觉灵气活鲜,智仁善任,处事沉着冷静。但一生中性格好大喜功,处事公允,又知书达理,和他爸爸有点相近
。与之相反的是,伶牙俐齿,能说会道,又和你母亲形影相随。只是宽厚仁慈,富有侠义心肠,乃是父辈遗传。令人担心的侧是
张扬跋扈,自以为能力与众不同,而高高在上。善于交际,居功自傲。虽对工作饱含激情,喜欢助人为乐。唯恐,恃强凌弱,盛
气凌人,因而容易给人感觉咄咄逼人之时。”
老道士说到这里,语速稍加停顿。他慢慢的睁开眼,看一下裘悯反应。只见得裘悯低头不语,像似对他的话予以认可,就是听
不得有人说自己儿子身上半点坏处。老道士知道所以家长,给自己儿女算命打卦,一听说自己儿女有什么不是,心里焗焗不宁的
波动,裘悯也不例外。不过,可似乎陷入沉思的裘悯,略微点点头的动作,老道士还是心满意足。至少,他的话没有足够引起裘
悯反感。“嗯,对,和他爸爸一样,心地善良,只是他爸爸的确不爱讲话。”
老道士放心了,他继续侃侃而谈:“辛酉鸡之命,为九字硬根。怀孕运势天生犯桃花盈满,出色于异性左右相伴。前呼后拥,
乃出入平安,无需多加考虑。于属龙、属牛相匹配,属于生肖六合。一生一世一双人,一辈子情爱相缠伴。夫妻相处和谐,彼此
恩爱有加。只是要注意的是:一身阴人相伴相随,犯桃花,又遇烂桃花。一生忠告,小心为妙。”
裘悯一听,心里陡然升起厌恶情绪:“什么?我儿子也会犯桃花!那怎么行,先生,万万不可。他爸爸交桃花运,我绝对不能
让我儿子重蹈覆辙。不能,绝对不能!”裘悯就是沉不住气,她连连摇头的动作,
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