第四百一十二章 五鬼搬运术（1 / 2）

在听到那几个负责晚上守护洞口的保安不受控制地睡了过去时，我已经猜到这幕后之人是谁了，此时电话拜托王所长一查投资之人的信息，竟然是个已经死了一二十年的穷光棍，这无疑是个假身份，就更证明了我的猜测正确。

投资之人的目的应该就是工地洞穴下的那块黑石头！

姑且认为他是个人，能神不知鬼不觉地让五个保安昏睡到天亮，并搬走一块重量至少有几万斤的大石头——要知道黑色的陨石和八仙桌大小差不多，而且还在五十多米深的地下洞穴内，即便是借助吊车等工具，这也不是个小工厂。

南派三叔的《盗墓笔记》中描述，张启山张大佛爷一夜间把一座几吨重的大佛搬到了自家院子中，这也是他“大佛爷”外号的由来，道上的人背后说他用了一种叫“五鬼搬运术”的道法，大佛像是他操纵着五个小鬼搬来的。

上次听平等王还是转轮王提过“五鬼搬运术”，我还特意查了一下。

根据《三国志》记载，普通信众加入五斗米道，被称为“鬼卒”。

这个“鬼”字代表的含义，与现在“鬼”的意义有天壤之别。受道已信，就被称为“祭酒”；再往上升职，就是“治头大祭酒”。

最高领袖当然就是天师。张道陵虽被称为天师，但同时也被人称呼为“鬼主”。这也说明道教与巫教的渊源关系。

传说古时候人鬼交杂，鬼能够白天出没。张天师与八部鬼帅大战于青城山，最终取得胜利，并将恶鬼封印在青城山下，不允许昼行。

细考这些故事，可以推断：所谓的鬼和鬼帅，不过是蜀中的巫师罢了。五斗米道合并了蜀中巫教，因此有些法术必然传承自巫教。五鬼搬运术就是其中典型的遗存。

现代人希望五鬼能为自己搬运钱财。特别是民间认为，鬼为人运财而生阴德，人为鬼超度而得横财。似乎是一件双赢的事。但道教认为，五鬼搬运的功能远不止如此，几乎能“无所不搬”。

要役使五鬼进行搬运，还是使用符箓--五鬼符。

古人很虔诚地认为字纸神性，只要将神鬼的名字写在符纸上，通过一系列仪式便能够实现与鬼神交感。因此五鬼符上的符号，除了星图之外，最重要的是写上五鬼的名字。纪晓岚的笔记小说《阅微草堂笔记》中，只要喊出作祟的鬼的名字，鬼怪就会避走。

按符箓中记载，五鬼的名字是窦仁、十泰、李凯、褚鋔、张五。至于五鬼从何而来，却杳无可寻。

五鬼搬运法的仪式非常复杂。

先要准备一包骷髅在法坛之下。

五个骷髅对应五鬼，以实现交感。然后才焚香念诵真言：“南无胃浮，唵吉唎，唵吉唎。”这个咒语又可以看出佛教的影子。中国儒释道三教两千年以来一直在相互影响，缠绕到了一起。

真言一气念七遍，吸五方气五口。在正式使用五鬼符之前，要先烧焚一道九灵符。烧符一道，呼叫一次，五道五次。这样五鬼现形时，就可以役使了。

使用五鬼符，除了搬运财物和其它物品之外，甚至还可以使五鬼来抬轿子。这个场面实在是有些诡异和恐怖，特别是如果这个场景发生在月黑风高的夜晚时。因此，鬼抬轿子的场面，特别为恐怖片所喜欢。

这些场面一播出，也确实起到了震慑人心的效果。而这些创作灵感，正是源自五鬼搬运术。

之前我根本不信这种玄玄乎乎的说法，可是现在最先想到的就是这种邪恶的术法——除了使用类似的道法外，这根本就是个不可能完成的任务。

而拥有这种术法的又会是什么人呢？

又想到那晚我镇北侧古墓中的经历，忘记是平等王还是楚江王说过，那很像是前秦时期的一种术法。

难道那晚控制黑雾的和今晚神不知鬼不觉搬走大石头的是同一个人？

这人不但拥有强大的术法，还拥有惊人的财富——能随便就投资三四亿的人在整个龙城市也能排到富豪榜前十名。

另外我又想到安博士说的话，他之所以被迫停止继续考古发掘，是受到了上级的命令。

难道这个“上级”也和这人有关？是他干预了这次考古发掘？

这么一分析，这人既掌握着惊世骇俗的术法，又富甲一方，同时和上级领导有着密切的关系……这人实在太可怕了。

换一个角度思考：世上应该存在这样的人么？至少这人的存在是不合理的。

且不说他的财富和权力，就说他所掌握的术法，这根本属于现代——阎王们也说像是前秦时期的术法，一个现代人怎么会懂得前秦时期的术法呢？

除非他根本就是前秦时期的人。

顺着这条思路，我忽然想到了另外一个人。

镇北的古墓是春秋战国时期的，赵大虎说过，古墓里根本就没有人，考古发掘似乎这证明了这一点，如果这人当时根本就没死，而且一直活到了今天，他又是两三千年前的著名风水师……

好像所有的条件都符合了。

这人是谁对我而言至今仍是个谜，但他的行踪却在我脑海中逐渐清晰起来。

他先是在两三千年前“假下葬”，以欺瞒当时的阴差鬼吏——他