第178章 谢二哥三哼陆大红（2 / 3）

可效忠的对象，如果西洋人看得上他们的话，他们是很愿意去当买办的，但可惜的是，西洋人更愿意和志向更远大的郑天龙打交道。而郑天龙的政治理想无疑是最高远的，他想独立建立一个东宁国，虽然也抛弃了敏朝，但还不愿给别的夷族去做走狗。他在海盗中实在是很难能可贵的，十八芝中还有一些人，我感到他们现在顺从买活军只是因为我们最强大，如果条件有变化，他们一点障碍都没有，立刻就会去给西洋人做买办。】

【我试着向他们普及国家和文明的概念，但收效非常的低微，连郑地虎都很不以为然——我告诉他们，虽然我们和敏朝不是一个政权，但我们属于一个国家，即华夏炎黄之国，因此，在敏朝和买活军之间进行效忠的转变，与效忠瀛洲、西洋人有很大的不同，一个人可以背叛自己出身的政权，但不能背叛自己出身的国家。】

【我以为难点是解释为何不能叛国，但结果很出人意表，所有人都笑了起来，他们首先是不怎么接受华夏炎黄之国的说法，其次也觉得买活军完全不属于华夏炎黄之国——我们的规矩和从前所有朝代应该都是大不相同的，我们的习惯也是如此，我们的服饰更是自成一派，我们的发型就不必说了。对他们来说，为买活军做事大概也就比为西洋人做事好一点点，因为我们的肤色和长相还大致是一样的，但除此之外，我们之间的不同之处，简直比他们和西洋人的不同之处还要更多。】

【“一样是在夷人手底下讨生活，没什么不同！”李魁芝这样和我说，当时我就知道，他还没从买活军里找到什么归属感。而且这个问题也是我不能解答的——他们说的实在也没错，除了我们说的话一样以外，甚至连文字都和从前不同，十八芝认为拼音完全是另一种文字，而且他们猜测六姐在上界可能是西洋神仙，因为拼音所用的字母几乎完全是拉丁字母……】

【这就让我很难回答他们了，所以只好暂且搁置了这个话题，也因此引发了我的思考——我为什么还认为我和敏朝的百姓之间存在非常紧密的联系呢？虽然我自小在彬山长大，几乎从未接触过外头，但当我听到有人掠杀华商的船只，掠夺华夏的子民，我就打从心底感到反感，而如果十八芝掠夺的是西洋人、瀛洲人的船只，我就毫无触动，没有丝毫的喜恶可言呢？我们和‘外边’的人是如此的不同，但我为什么又觉得我们又都一样？】

【这问题是很务虚的，但我又觉得它非常的重要，不过，也正因为它的重要，答案的浮现或许也不能急于一时。我最近还是把精力花在平整土地上，我们已经收到了东南旱灾的消息，听说泉州一带旱得尤其严重，现在我们正做两样准备：第一备耕地，对于耕地略做计划和开垦，备食水，第二我们会在约定的时间出发，和买活军海军在泉州会和，攻下泉州城之后，战船会立刻抓紧时间，运一批牛和一批百姓去鸡笼岛，希望此时我们来接管鸡笼岛的吏目们已经为夏耕打下基础，从五月开始，还能抢种两轮高产稻，这样鸡笼岛的收成就足以让福建道的百姓度过今年的饥荒……另外，请六姐注意提醒来接手的同事，要留心本地土人的袭击。】

陆大红最后端详了一下信纸，轻轻地长出一口气，又封起信件，在上头用火漆封口，起身快步走出船舱，将信封交给于太平——后者已经背了一个包袱了，里头几乎都是买活军们写回家中的信件，还有带回家的特产。“路上小心点，到了用仙器报平安。”

“知道了，陆姐你们在这也注意安全，我们泉州见。”

“泉州见！”

于太平跳上搭板，脚步轻快地跑远了，陆大红叉手站在船头，环视周围，又无声地长出一口气来：买活军所乘坐的这艘船比之前几个月要冷清了一些，不仅仅是于太平，还有一些要留在本地安排生产的专业人才，之前已经去了屏南。

勒石合约已近完成，余下的一些文字计较，不过是细枝末节，十八芝众人均意识到，买活军接管鸡笼岛已是大势所趋，而半个月前传来的消息，更推动了谈判的进行。泉、鹭、榕均传来线报，报之今年闽东、闽南大旱，几乎已成定局，从开年到如今只下了几场雨，虽不说江河断流，但很可能会大规模减产五成，如今民情已经开始骚动，正是鸡笼岛获取人口的好时机。

按照勒石合约所叙，两家合流（郑天龙觉得吞并、臣服这些词都好刺眼）之后，必将戮力同心，共谋大业。先取福建，再图广府道、吕宋岛，而此信一来，非但陆大红，便连十八芝群盗都意识到，此时百姓春耕不成，民心摇动，而水师、卫所无法征求民粮，不能出动，吞并泉、鹭的时候到了！

军情如火、生死万急，战机是丝毫怠慢不得的，而且此事最好毕其功于一役，万万不能先接人，再打地盘——那些活不下去的人走了，粮食也就够吃了，人心思安，届时举事就失了人和。好在买活军有传音法螺，陆大红当机立断，请示谢六姐，三言两语之间，便定下了双方在泉州港外会合的初步计划，而且由于十八芝处的存粮并不多，郑天龙主动提议，让买活军的吏目们带人前往鸡笼岛，立刻开始交接政权，同时带来大量的牛力、秧苗，务必要在四个月内种出第一茬粮食，岛上的百姓们