第66章 曲水流觞（2 / 2）

法，就是在他直呼孟子后，被李小波打了一板，倒不是愤愤不平，而是有了思考，先贤真的应该被像神明一样尊重，然后认为他们说的一切都是对的嘛？

显然不是，莫竹开口说道：

“传承怎会是捧起古老的碎片，将先哲锁于神坛？看似更崇显，却少了温度予经典，若说有人乱世当年，遥赠我明灯一卷，就算想隔千年，见字如面！”

“倒是合辙押韵，皆为言前辙！言之有物，不错不错！”方安点评道，之所以没说怎么不全是七言，因为这是宋朝嘛，宋词词牌有长有短嘛。

当然，莫竹这也不属于宋词...

接着说方安评价的言前辙，现在呢，流行十三道大辙，分别以本辙中有代表性的两个字组成。

所谓言前辙，就是an、ian、uan拼成的字，普通人说押韵，高一点的说全压的an，但显然，读书人，说言前辙更有比格！

合辙押韵，可不是必须韵母相同才是押韵，拼音是近代才出现的，只是为了教学方便才设置的，像o、e、uo，虽然不是同个韵母，但在十三道大辙中，同属于梭波辙。

有时候，有说唱歌手歌词里最后一个字，说个佛，第二句再说个鹅，就有学过拼音的懂哥来评价：不押韵了！

其实是押韵的，同属梭波辙嘛，评书里有首定场诗就是梭波辙所写：

【守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌，损人利己骑马骡，正直公平挨饿，修桥补路瞎眼，杀人放火儿多，我到西天问我佛，佛说：我也没辙！】