第二十一章 道法、佛法（1 / 2）

“哇！真是离谱，白日星现，太阳月亮星星全部蹦跶出来了，搞什么哦！”

东胜神州，一个正在挖地的老农撑着锄头，看着天空之上逐渐隐去的日月星辰，‘嗬’地一声，然后‘tui’地朝天吐了口痰。

而在老农身后不远处，县令正带着县中乡绅、百姓们敲锣打鼓，从县城走到城外农田，绕了一圈又回到县城中。

城内家家户户插香烧纸，把知道名姓的神佛都给拜了一遍。

这种场景不仅发生在这里，更是发生在东胜神州的每一个地方。

各国百姓们不知道发生了什么，只知道大白天的满天星星全窜出来了，这肯定是大凶之兆啊。

而且天上神仙说的话叫‘天音’，天音凡人是听不到的，只有修士听得到。

距离谏闼山近的百姓倒是看到了，可他们早已吓得匍匐在地动都不敢动，当他们再抬起头来的时候，漫天神仙已经走了，只留下了一片废墟的谏闼山。

而东胜神州大大小小的道观、佛寺，只要是成仙了的，都隐约能算出发生了什么。

不过对于那些没有成仙的修士来说，他们只能听到诸天星君的天音，但却不知道针对的谁，为的又是什么事。

但是，他们很快就知道，谏闼山古沧寺被天庭灭了。

只是因为古沧上师收下了从东天府叛逃的捉杀将军，天庭天法官鸿清真人方鉴直接杀上古沧寺，灭了古沧寺满门。

古沧上师啊，那可是宝檀华菩萨的弟子，其本身也是太乙玄仙的道行，更兼佛法高深，在整个东胜神州也是有名的佛门大德。

这个消息给东胜神州的道观佛寺带来的震撼是极大的，尤其是天法官鸿清真人方鉴这个名字，更是在一夜之间在所有东胜神州道、佛修士之间响彻。

...

东天府，青元天宫。

九真天君春风满面，好似先前被方鉴用定元珠定住的根本不是他，而是另一个人一样。

台华上人也是笑吟吟地坐在那里，前面方鉴收回定元珠后，二人根本不等方鉴上来说话就回到了东天府。

可能在外人看来他们是丢了脸皮，狼狈地回到了东天府，但在二人心中这可是一次成功的表演。

方鉴灭古沧上师等人，他们没有出现。

但是当方鉴要破庙的时候，他们就不得不出来说话了。

方鉴现在有后台撑腰，天不怕地不怕，可是我们怕啊，真要被佛门记恨上，以后还不得外出都小心翼翼的？

所以两人当时是硬着头皮劝阻方鉴时，巴不得方鉴对他们出手，最好用定元珠。

而方鉴果然不负众望，用定元珠将他们给定住了。

这样做看似丢了脸，但得了里子啊，他们可是在方鉴破庙时出去说过话的，只是方鉴没听，还用定元珠把他们定住了。

当时的九真天君也是假装生气而已，所以二人此时不仅没有丝毫羞怒，反而开心得不行。

你要问为什么道门、佛门势力这么大？连九天真君这一方天君都不敢得罪？

这就要说到一件事了，那就是修炼和寿命。

仙官玉碟上所谓的‘天寿’，并不是按照‘天历’来算的寿命，而是‘与天同寿’的意思。

你作为仙官，天庭便赐予你永生，只要你不遭横死，你可以活到天荒地老。

但是，你纵然有‘天寿’，可你所能达到的境界是有上限的。

那个上限就是‘太乙金仙’，当一个修士摘取太乙金仙道果之后，便要开始‘证道’，证什么道？三千大道！

如果一旦脱离天庭，卸去仙官，那么你的寿命就不再是无尽的了，而是有了定数。

除非你能修炼到‘大罗金仙’，跳出三界外，不在五行中，元神寄托天道，方能不死不灭，哪怕是量劫来了，只要不下场应劫，也会平安无事。

比如九天玄女，便是大罗金仙道果。

看似太乙金仙之后就是大罗金仙，其中中间还有一重桎梏，那就是‘证道’。说通俗点，太乙金仙必须要证得三千大道之一，才能拿到进入大罗金仙境界的门票。

而大罗金仙也要证得三千大道中的十种道法，才能拿到进入‘混元无极大罗金仙’的门票。

而‘证道’需要的条件是什么？那就是道法，对三千大道的感悟。

那么说起这个，谁最有发言权？

答案呼之欲出，道祖！佛祖！

道祖，乃开辟大道之祖，兜率宫里那个只是道祖在天庭的化身，太上道祖本尊则恒世居于大赤天八景宫内，整个三界内外见过太上道祖本尊的神仙，一只手都数的过来。

而佛祖，则是在太上道祖之后，另一个开辟一方大道之祖。虽然相比起太上道祖开辟大道，佛祖也仅仅只是开辟了一方大道以成道，但这已经够了，因为这代表着，佛祖的道法，也可以使人有那攀登混元无极大罗金仙巅峰的希望。

而玉皇大天尊则是应天道而生，完全纯粹地靠着一步一个脚印的‘历劫’攀登巅峰，最后坐上了这个领袖道、佛两教，主宰三界诸天的位置。

所以玉皇大天尊没有开道，自然是无法给天庭的仙官们指道引路的。