第一百零七章 无傻不成村(1 / 2)
使不信者彻底不信,使信者,半信半疑。
到底的目的,是为了遮掩,鬼怪,诡物,可能鬼变的练气士,等一系列玄秘。
鬼怪会掉落诡物,诡物会产生练气士。
鬼怪是大部份玄秘的根源。不知道鬼怪,就不会知道诡物,不知道诡物,就不会追求诡物。
诡物和练气士,造成的破坏,比让民众不知道鬼怪所带来的危害,要大得多。
现在吴青没见到这种破坏,但施大海说,“你迟早会见到的。”
…………
何庄乡的年轻人们,像村口围观的狗群一样。
吵吵嚷嚷的,但没有给吴青和施大海提供什么有效线索。
隔壁老九偷了他斧子,村尾寡妇不干净偷人,村口的傻子又偷鸡蛋了
吴青笑着将人打发走。
待人从自己身边都散的差不多了。
施大海低声问道,“阿青,你怎么看?”
进村时,吴青就看过罗盘,没一点晃动。
但如果有鬼怪,吴青看着不远处三两扎堆,议论纷纷的何庄乡人,个个印堂清亮,没有鬼气浸染的意思。
而且除了三名受害者,何庄乡一年内没死过人了,一年前也只有个老头子寿终正寝。
可能是某个意外得到了诡物的乡民?或是练气士,又或神婆神汉,方术士,巫师?
乾国除了天道教这种正统教派之外,还有植根普罗大众,早于天道教信仰出现在大乾民国这片土地上的各种原始信仰。
巫,神,降,蛊,傩……不胜枚举。
由此而生的巫术师,蛊术师,神婆神汉,降师,数量不少。
但本质上和练气士没有区别。
借用各种道具仪式,或干脆不用道具仪式,但增加阴阳气消耗,来加强自身或者对外的施术施法者。
比较道士和练气士,在乡下地方,巫神降蛊傩等原始的宗教神职人员,更加常见一点。
既然和野生练气士没有本质区别,所以也一概被缉私二队视为野生练气士。一并铲除。
何庄乡就是乡下。
所以吴青才会想到这方面。
吴青回答施大海的问题,
“头绪不多,不过我感觉,不是世俗案子。是鬼怪作祟的可能性不高,但也许是野生练气士。也可能是诡物,但罗盘既然没反应,就是有人将其封印住了。到底是落在了野生练气士身上。但无论是真有邪祟,还是野生练气士,诡物之流,都应该不强,要不然犯不着用托梦的办法害人。”
施大海抱着肩膀,“大差不差,如此,就先排除掉何庄乡藏着野生练气士的可能。”
他的双眼垂着,
“队里以前办过的案子里。不乏就是一个老实巴交的农民,意外捡到一个诡物,又碰巧这件诡物没有大的负作用,而有非常得用的玄妙。然后这农民自以为自己福缘深厚,乃是神选之人。要是他没听过话本故事之类的也就算了。”
吴青递了一句,“那他要是听过呢?”
施大海摇晃着脑袋,“那就不得了了,拿着这件诡物,意外进了次门,交了好运,意外活着出来了。成了练气士。就以为自己是话本故事里的主角。什么天将转世,什么仙路之始,先把得罪过他的人报复一遍。动辄以强欺弱,杀人全家。咦……阿青你怎么脸色怪怪的?”
吴青摸了摸下巴,“有嘛?没有吧?只是觉得这种家伙太没脑子了。”
他眼睛眨巴,“嗯,太没脑子了……鲁莽,自私。”
“也不全是。”施大海摇了摇头,指了指几步之外。
村口,十几只何庄乡民养的土狗,正欢快地与一个衣衫褴褛的男人玩耍。
男人蓬头垢面,嘴中时不时发出狗叫声,又时不时四肢着地,和狗子们玩的欢快。
仿若亲户兄弟。
“无傻不成村。”施大海向吴青道,“每个村落都不乏一个傻子,民风淳朴的村子,还会叫什么守村人,不说特别照顾,起码不欺负。但有的村子里,不淳朴。这种痴儿,就沦为大多数村民发泄的对象。你说这种人,得了诡物,成了练气士会怎样?”
听着施大海的话,吴青眼眸子沉了沉,丹田内解脱胜摇晃出只有他一人能听到的铃铛声。
傻子的脚边并未出现仿单。是个普通人。
值得说明。虽然解脱胜已经化进了吴青的丹田,吴青只需要眼一扫,就能发挥出解脱胜“百科全书”的功能,但是需要吴青主动使用,并不是说吴青眼睛看哪,哪就自动出现仿单。
确认过傻子不是练气士也就够了,除了练气士,或者其他各种名称不同,但本职都是练气士的法职,没人能将诡物封印。
他与施大海一前一后的,转向了祠堂。
大部分何庄乡人,都在祠堂聚集。
先看看是不是某个何庄乡人捡到了诡物,然后报复村民。如果不是,再考虑流动作案。
“谁说的?”一道十分惊讶的声音,忽然插进了吴青与施大海之间,打断了二人迈步的动作。
二人侧目。是和狗一起玩的那个傻子。
施大海回问,“说什么?”
傻子一本正经,“你们
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