第十六章 前世聂凤（2 / 2）

西讨，乃采取怀柔策略，委张鲁为镇南中郎将，领汉宁太守。于是，张鲁借机在巴、汉地区推行正一道，并建立起政教合一的政权。而归一教当时的创立者正是张修的弟弟张定。这在明处的天师教张鲁自号“师君”，为五斗米道最高首领，又是最高行政长官。初入道者称“鬼卒”；入道已久，并笃信其道者则号“祭酒”，各领部众，领众多者称“治头大祭酒”。祭酒与鬼卒在道内地位平等，没有贵贱之别。张鲁以“治”为管理单位，在其统治区域内，设有24治。各治不置长吏，以祭酒管理行政、军事、宗教等事项。

而在暗处的张定成立的归一教则是以四守护苍龙，白虎，朱雀，玄武统领各自门下的七宿，共28宿处理教中日常事务！而在暗处却又十二生肖督查教里教众，成为事实上的御林军。而教中最为神秘的是教中的北斗七元老和两名不知姓名，性别，年龄的暗行御史！听说只有出现了千年不遇的身有北斗七星胎记的张姓教主出生他们才会听命，否则就是现任正式的张姓教主他们也不会听令。

事实上所有这一切的规划，明暗两教却都是在汉初的张良（约前250—前186年），的遗命下逐步筹划成立的，只不过是在近百年的积累铺垫后于公元184年正式成立了明暗两教罢了。但成立两教的核心奥义，张良在遗命中却始终未提，只是说当身有北斗封印的张姓教主出现这谜底就会自然揭晓，而近两千年来却没有一任教主有七星封印！难道所谓“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”的谋圣留候张良的预言有问题？