第二百五十四章 显示肌肉（3 / 4）

，派人到江南送玉环给这个老贼。请他回京，现在夸王黼两句有啥稀奇的，不过其在取代蔡太师之后，标榜自己要革除蔡竟的暴政，确实欺骗了很多人。可见多数人容易被所谓某某新政所迷惑；再者王黼自称‘太平宰相’，让皇上醉享太平，百姓安居乐业便是最大的政治，这种‘丑事’自然得遮掩着点。不过赵柽知道这事太大了，付出的代价也太大了。只持续了半年的动乱，就要二百万人丢了ing命。大宋的根基被动摇。

“方腊如今自称为王，裹挟良民二十万，连下几座州县，而江南深受石纲之害，群起相应，而那些贪官却无力镇压，中书又压着不告圣上，就是我们河东军有心平叛，也是有心无力，ri久恐酿成大祸！”赵耻不无担忧地说道，现在‘东南王’朱勔得知都监蔡遵片甲不还，下令将弃城潜逃的陈光乱杖打死，将治理无能的睦州知州张徽言革职法办，试图杀一儆百，阻止官员的溃逃，但是兵败如山倒，严刑厉法已经无法阻止那些庸官贪吏逃跑。

“赵耻说得不错，如果东南事大，恐要动用我们西军，可现在我们与西夏正纠缠在一起，如果就这么撤军，此次西征便空忙一场，王爷还请早作打算！”赵仁说道，仁宗后期，壮族侬智高反宋，占据岭南大部份的地区，其它正规军前去讨伐，都没几下就被侬智高打败，这一乱就是好几年，最后，也是调西军的狄青、杨文广南征，半年就平定了侬智高，所以他意识到可能还得要出动西军解决问题。

“贼势虽大，但是他们所为逆天，难成大器，到头苦的只是那些百姓！”赵柽说道，他知道史上农民起义，遵循的还是封建那套思想观念和组织形式，他们脑子里自己称王，做皇上，自己提拔自己做官家，而没有一套完整的政治纲领和长远的指导方针，即使夺取政权，最终也将走进历史的死胡同。

说的小白一点农民暴动就是太土，他们本身不掌握先进的生产力，也不愿任用文人、官吏作为智囊，使用的也都是与自己一起‘闹革命’的穷哥们儿，组织是纯洁了，但是目光同样短浅，这也就意味着运动的兴致难以发生质的变化。失败的农民领袖却看不到这点，陈胜、吴广如此，李自成占领bei jing后，严刑拷打明朝官员，榨取财富也是如此。

方腊起义同样如此，刚刚得了一个县城便忙着‘登基’做了天子，封妻荫子，给手下人封王、封官，考虑的却不是如何发展壮大，而其出身摩尼教宣传的思想还是难以离开其教义中的说法。摩尼教‘素食侍魔’，这些行为与传统的儒教、佛教仪礼规范背道而驰，被视为伤风败俗的邪门歪教，其信奉的主神也被‘名门正派’当做邪魔受到打压，从思想上便为主流不容。

而乱兵所到之处，烧杀抢掠，劫良民为兵，那些士绅豪族都成为其严厉报复的对象，且其手段残忍，令人发指，可这些人中也不都是坏人啊，可他们却不分青红皂白同等对待，也不讲究个统一战线。再一个他们这些所谓的义军不事生产，专以劫掠官府、富户维持其运转，将浮财分给百姓，赢得支持，纷纷加入其行列。可一旦百姓都变成了‘义军’，无人从事生产，富户官府也有被抢光的那一天，没了这些他们便终有一天变成强盗、贼寇，难免引起百姓的反感，丧失其所依靠的基础。

所以赵柽不论自己从前世所知，还是当前形势的分析认为，方腊不是穿越而来的同志，依然是那个草头王，其领导的暴动必然是自生自灭，胜利是偶然的，失败却是必然的，只是广大江南人民在苦遭“石纲”荼毒后，又吃这帮贼寇的二茬苦，受官军镇压的二茬罪。

“现在的形势不论是否调我们西军前往东南平叛，都不允许我们继续西征，朝廷很可能要展开和谈，我们下一步就要做好相应的准备！”赵柽分析完后说道，过ri子要算计，战争更要算计，打起来之前要算好帐，停战之时也不能放松，这就得从意气用事的战场上，走进铜臭叮当的账房，也不是件轻松的事情，稍不留意，也许就亏了本钱。

“王爷，虽然形势如此，但是和谈都是由朝廷遣使商讨，现在西夏一方面向朝中遣使游说，另一方面买通了童贯撤兵，反而有意将我们漏过，便可知其心意，想借助他人之手迫使我们撤兵，丧失了在和谈中的主动权，将处处陷入被动！”王瑾说道。

“哼，察哥这小子输人又输阵，到现在还是不服，跟我们玩儿釜底抽薪的把戏，我就让他看看没有童贯那个臭鸡蛋，老子也能做出槽子糕！”赵柽知道王瑾所说之事不假，陕西军被童贯调回的原因，赵柽早已经从情报司传回消息知道详情，不过是察哥和童贯两人唱得双簧。

察哥到兰州密会童贯，重金贿赂于他，并巧言吝啬挑拨和赵柽的关系，双管齐下和他达成了秘密协议，至于得到了什么好处现在还不得而知，然后派兵到兰州附近转了一圈，童贯立刻大惊小怪地大呼‘夏军侵扰河湟’，飞报京师，调兵遣将陈兵兰州，顺势将配合西征的泾原路、鄜延路两军调回。察哥此计很毒，这样就造成赵柽手中兵力缺乏，使他无力继续西征，可以让西夏在和谈中的主动权。

“王爷，我认为西夏试图将我们河东军置于和谈之外，少了我们的参与，他们便可以