第4章 忠言劝谏（1 / 4）

此刻……

另一边的情景。

刘伯温出宫后，和李善长等人笑容满面道别，随后与茹太素同坐一乘，缓行车中。

茹太素一上车，就有许多话似乎想要倾诉。

刘伯温则微笑着问他：“难道你想知道我今天在朝廷上为什么一句话也没说？”

茹太素叹了一口气，答道：“陛下的最后一番话显然是对你说的，大家心里都清楚。”

“通常你不发言还好理解，但今日涉及的是关于重大改革的讨论，这样的情况让你显得过于低调，会让淮西集团的人更加得意忘形……”

实际上，茹太素既非淮西出身也非浙东人，他在朝廷中算是一个孤立无依的大臣。

他平时一直保持着公平正直的形象，从不向权势低头。

别人都是见风使舵，谁占上风就支持谁，

而他是逆水行舟，总是在劣势方给予援手，目的只为防止任何一家独揽大权！

现在他也感到为刘伯温担忧。

然而，刘伯温摇了摇头回答：“我只是觉得有些事情看不透彻罢了。”

“看不透彻？”

茹太素一怔，疑惑地问道，“对于解决兼并的土地问题，李公都已经想到了办法，你还有什么疑惑？”

“韩公可能太轻视这个问题的复杂性了，或者更确切地说，是轻视了提出问题的人物。”

“什么？什么意思？”

茹太素一头雾水。

“令我困惑的，并不是土地兼并的问题本身，而是那个提问题的人。”

刘伯温望向窗外，眼神中带着几分思索。

“你注意到没有？奏折上的观点与传统儒学有着明显的差异。整篇文章不谈‘仁’，只是直截了当地分析问题是怎样，为什么要这样，以及具体如何操作。”

“简明、准确、直指要害。每一句话都说的是国家存亡的道理，每一页都在剖析现实中的利益纠葛。”

“这已经超出传统的任何一种学说，形成了自己独特的体系。”

茹太素愣住了：“那么这究竟是什么样的学派呢？”

刘伯温眯起眼睛，缓慢开口：

“或许可以称为杨朱学派，或是一个更加响亮的名字——屠龙术。”

一语既出，茹太素如遭雷击。恰逢马车颠簸，他险些倒在地上。

急忙推开窗户，确认四周无人注意他们。

这才稍微缓过神来，对刘伯温说：“刘公，这话断不可随便提及啊！”

“屠龙术，这种话语哪里是大臣可以说出口的？即使是像我和您这样的重要官员，也无法承受这个罪名啊！”

刘伯温叹了口气：“确实，这名称连提起都困难，难怪这套学说会渐渐销声匿迹……”

“那就先称其为杨朱学派吧。”

“我也知道这一点。”

茹太素这才松了口气，但仍疑惑地问道，“‘为了国家的利益宁愿失去自己的东西’这种说法，难道不被视为邪说吗？”

杨朱学派起源于战国时代，

创立者包括杨子、告子、子华子……

虽然这些人名不为常人所熟知，但如果提到庄子或荀子，则会更有名一些。

道家圣贤庄子曾受到其学说的影响；儒家大师荀子则是杨朱学派的最大对手之一。

至于为何杨朱学派最终消失，正是因为儒学日益强盛，逐渐把这一派理论完全清除于世。

这场清除彻底而全面。

整洁程度堪比儒家之士，鲜少有人知晓这个学说的存在。

更加罕有人能够理解这门学说究竟为何与儒家势同水火。

即便是学识广博如茹太素，对于“损一毫而利于天，我不为之”

这样的论调，也只能有个大致的了解。

但这并不是问题的关键，毕竟在儒家看来，任何反对他们的人必然是错误的，如果发现错的是自己，那么错误必定出自他人。

不过现在，刘伯温苦笑着道出了另一种见解：

“问题并不在于杨朱已经被铲除，而是杨朱根本就没打算和儒家斗争，这种对抗本就不符合杨朱一派的核心观念。”

“杨朱的传人研习屠龙技术，并且关注利害之处。”

“在他们眼里，与儒家争斗又能获得什么呢？何必要耗费精力去对抗儒家，夺取治国的大权呢？”

“他们的每一步行动，考虑的都是个人利益而非公众福利。”

“行事原则是‘我行我素’，即便掌握了足以颠覆国家的技能，却不愿意过多干预世俗之事，除非他们自己的传承者主动采取行动，世间人才能看到屠龙技术的真实面貌。”

此话令茹太素大为震惊，屠龙术竟能如此恐怖以至于颠覆国家。

刘伯温叹息道：“你仔细想想，假如提出土地兼并观点的人心中藏有险恶的动机，故意促使土地集中的进程，这会造成什么样的后果……”

听到这番言论，茹太素惊得冷汗直冒。

显然，这一结果将会是毁灭性的。

接着，他焦急万分地问：“那您为什么还不将此事上报陛下呢？那个屠龙术的传人才是最大的危险啊！”