第73章 学无长幼,术有专攻(1 / 2)

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惑而从师,不耻下问,耕夫何不可为诸君之师?

江下这句话宛若雷霆,在大殿内回响,狠狠砸在了众人心头!

大殿内,前来赴宴的文宫众弟子眉头紧锁,心中已掀起惊涛骇浪,

惑而从师,讲的是人遇到困惑需向师者求助,

而不耻下问,则进一步强调了学习的态度和精神,即不因为向比自己地位低的人请教而感到羞耻。

江下这一观点打破了传统的阶层观念,强调了知识的普遍性和平等性。

既然众人不擅农耕、不解农时,不懂农务,就应向耕夫请教,这即为惑而从师,不耻下问。

从这个角度来说,耕夫也有资格成为他们的老师!

此刻,饶是李文渊、刘彦等几位学子,也是一脸震惊看着江下,不知该如何回应这个问题。

从这个角度老说,人人皆可为师,这简直颠覆了他们长期遵循,早已固化了的阶层观念!

对于他们来说,江下这句话称之为石破天惊也不为过。

大殿主座上,文宫宫主看向江下,神情复杂不已。

惑而从师,不耻下问,能说出这句话,非常人也,可惜——

大殿寂静片刻后,

“荒谬”,白发老者面红耳赤,呵斥道,“依你之言,人人皆可为师,那师道何存?”

“不错,”,立刻又有一位老学究开口,“你之谬论,学子可成为先生之师,幼童可成为长者之师,学子、先生不分,老、幼不分,那人道又何存?简直一派胡言。”

“没错,竟在我等面前狺狺狂吠,荒诞至极”

“此子是在乱人纲,毁人纪,其心当诛!”

江下注视着这群略显失控的老学究,平静地开口,“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

话音落下,

嘶——

许多人都不由自主地倒吸了一口凉气。

江下环视大殿内的众人,最后将目光定格在白发老者身上,“你问我是否有资格成为天下师,我来回答你。”

江下说完,上前几步,恭敬道,“白鹿城主,在下欲借文房四宝一用,另外,请给我一张大一些的纸张。”

“准!”,白鹿城主微微颔首。

很快,数名侍从迅速将笔墨纸砚一一摆放在江下的面前,同时一张巨大的卷纸也被两名侍从缓缓展开,呈现在江下身前。

江下在众人注视的目光下,开始动笔!

开篇二字

——师说

大殿内,众人看着师说二字心中皆是一颤,

这江下好大的胆子,竟然敢以师说为题!

这开篇二字,彷佛有一位师者,在对他们训话。

江下笔锋不停,紧接着在纸上写下:

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

大殿众人微微点头,这句话解释了何为师者。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

这第二句算是说明了师的重要性,不过写到此,大殿众人却微微有些失望。

原本江下以师说开篇,可谓震惊众人,如今正文内容却平淡无奇。

白发老者等人更是嗤之以鼻,准备看江下笑话。

不过江下却不知众人反应,依旧在自顾自书写。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;

生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

“嗯?”,不少人看到这几句,心头一沉,重点来了!

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嘶——

好一句道之所存,师之所存!

这一句,如惊雷炸响,不少人眼中露出精光,

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

紧接着,江下对比了古今学者对待师道的态度,古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;

今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

此言一出,白鹿城主神色骇然,没想到江下竟敢执笔论圣,直接指出当世学风之弊。

然而当江下写到,彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

在场众人莫不汗颜,这一句正中当世礼节要害!

江下挥毫泼墨,奋笔疾书,众人目光集中在江下笔下,生怕错过半分。

圣人云:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

当这句话写完,一字一句如洪钟大吕,大殿众人心神俱震!

文宫宫主也不由得坐直身体,虽然他表面上没有表现出过多的情绪波动,但内心却极不平静。

“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”一位文宫弟子喃喃自语,“如是而已啊”

最后,江下略微思索,又提笔写了一句:

今于白鹿城与众人论天下师,

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