第70章 观测灵气(1 / 2)
盘坐宁心,松静自然,姜南鹤默默的在心里默念着《灵衍经》开头的第一句话,盘坐、宁心、静心,他在想象自然,感悟自然。
他盘腿坐着放松自己的心神,放缓自己的思维,让自己进入到安静祥和的状态。
唇齿轻合,呼吸缓锦,等姜南鹤进入到我去放松的状态后,脑海中便自然的浮现出了《灵衍经》的下一句话。
他控制着自己的呼吸,开始有节奏的吸气和呼气,呼吸的节奏格外的平缓,但一直没有乱。
在这方面,姜南鹤练武的时候就一直练习,修炼内力的时候也得控制呼吸。
呼吸逐渐平稳,姜南鹤便默默的调整着自己打坐的姿势,手须握固,眼须平视,他按照《灵衍经》的要求,缓缓的将自己姿势调整好,他不知道这样有没有用?但他觉得他应该这样。
收聚神光,达于天心,等姜南鹤将一切做好,脑海中自然的回想起这句话。
这句话说的比较抽象,但按照姜南鹤和将军的分析和理解,应该就是将自己的念想和精神收起,将它们回笼自身。
自身的状态归于平静,直视自己的心灵,姜南鹤和将军曾经进入过姜南鹤的灵魂深处,那里很特殊。
虽然姜南鹤只进去过一次,但将军可是时常进入的,那里是将军恢复能量的地方。
在姜南鹤进入到平静平缓的状态的时候,将军就感应到了,姜南鹤灵魂深处也变得平缓了起来。
他的灵魂深处变的平缓,让姜南鹤身体内散发的能量更加充裕,将军只感觉到自己消耗的力量飞速的恢复着。
他看着静静打坐的姜南鹤,看来姜南鹤全身心的进入冥想的状态,能加快他力量的恢复,这是个新发现,得记上。
等姜南鹤心灵彻底平静,他的身影悄然浮现在灵魂深处之中。
这应该就是那句进入泥丸,降至气穴,不过姜南鹤他有些特殊。
按理来说,进入到这一步,下一步应该是运转灵气。但姜南鹤把额头上有三只眼。
现在那只眼消失,只剩下了一个纹路,但将军也不知道会不会有什么影响,况且姜南鹤现在还没有感应到灵气,没有吸纳灵气入体,自然没办法运转灵气,没办法搬运灵气,他就没办法进行下一步。
将军看的有些着急,但姜南鹤内心却格外的轻松,就像之前将军说的,修仙和练武不是一回事,姜南鹤现在也不算修仙,算是炼气士,不过一小部分修仙者的别称也叫练气士。
真正的修仙有完整的传承功法,未来直达仙人,但像姜南鹤这种从练气开始吞吐灵气,吸纳灵气,练自身之气的家伙,可以称呼为炼气士,他们凡人国度,对修炼方法知道的着实太少,所以往往会将两者混为一谈,不过两者确实很是类似,差别说大也大,说不大也不大。
就像将军拿出来的两本功法,那本《五灵诀》就是比较基础的修仙功法,而这《灵衍经》则是比较基础的练气功法,不过两者本质上相同,只是不同的分岔。
比如现在,姜南鹤想要修炼下去,就得观想出灵气,得让身体接纳灵气,不过姜南鹤他之前食用过山鬼的心脏,身体能自动吸纳灵气,但他观想不出来灵气。
也就是说,现在的他看不到灵气,真正入门的修者修炼的时候,能观察到天地自然的灵气的情况,或者说,在他们迈入修炼之途的那一刻开始,他们就和普通人不是一个行列了。
他们的身体自然而然的发生蜕变和改变,能对灵气的变化产生非常清晰的感应,眼睛也能看到大大小小不一样的灵气,要是修炼特殊的功法或者是法术的话,能更加清晰的感知到灵气的变化和看到灵气的变化。
姜南鹤这种刚刚迈入修炼途径的,或者说还没迈入进去的,直接开始了对于灵气的修炼,着实有些高难度了,但他没有合适的修仙功法,也没有老师,只能走这条路。
他没有看见过灵气,身体虽然吸收过,但他不知道他是什么?他长什么样子?是什么表现的形态?
姜南鹤一坐就是一个时辰,但他没有停下来的打算,也没有醒过来的打算,就这么静静的打着坐。
他内心平静,呼吸也一直保持那个平缓的状态,没有变过。
这时就不得不提将军的功劳了,如果不是将军让姜南鹤提前练武,那他真的坚持不住,毕竟在没有内力和灵气的滋养,姜南鹤这不算太过规范的打坐是很累的。
姜南鹤默默思索着《灵衍经》中的每一句话,每一个步骤,《灵衍经》的每一个字,像是从纸上浮现在他的意识深处,浮现在他眼前,这些子,一个个挨个排序,一个个缓缓跳动着,旋转着。
姜南鹤好像觉得有什么东西越来越清晰,有什么东西离自己越来越近,他的身体也好像发生了一些变化。
姜南鹤的状态,将军是看的最清晰的,他有的姜南鹤给予他的第三只眼,可以看透灵气最本质的变化。
在他眼中,不知不觉间,姜南鹤已经开始吸纳周围的灵气了,这种吸纳过程很缓慢,周围的灵气像姜南鹤聚拢的过程也很缓慢,毕竟灵气太过稀少,聚拢的过程当然是十分慢的,但是那些灵气确确实实的是在姜南鹤的方向移动着。
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