第21章 杜牧何以留恋扬州,只留下"十年一觉扬州梦"等千古佳句?(2 / 2)

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刺史。

公元848年,45岁的杜牧在牛党重要成员周墀的开恩关照下,又回长安负责史馆修撰。850年,升迁为吏部员外郎。不久,有感于无所事事,杜牧便自请外放任湖州刺史。公元851年,杜牧回京转任考功郎中。

就这样,杜牧在起起落落反反复复的仕途生涯中步入不惑之年,渐近知天命的岁月。他原本很有抱负的人生,并不顺遂,除了绽放了不起的文学才华外,其实一无所成。

在生命中的最后一年,也就是公元852年,杜牧获任五品官中书舍人,这是他任职最高的级别。就在这一年,杜牧感知大限将至,便将老家的房子进行了重新装修,取名&34;樊川别墅&34;,不时与好友在此优游,完成《樊川文集》的编辑。

当年冬,杜牧病逝,卒年不到五十岁。

四、杜牧为什么留恋扬州

原来,杜牧自小虽过得苦,仍有&34;济世天下&34;的远大抱负。从他经纬之才而言,应当可堪此任。如果有这样振臂一呼没有党争的平台,杜牧的确可以做到忧国忧民实现他&34;济世补天&34;的政治理想。

只可惜,杜牧一生并没有用武之地,他始终没有走进权力的核心圈。长达四十年的&34;牛李党争&34;将杜牧的梦想直接碾碎,只因他&34;非牛非李&34;。

杜牧在私交上与牛党的领袖牛僧孺要好,故牛僧孺在杜牧而立之年时邀请他下扬州入其幕府任职,但牛僧孺在政治上偏向于不思进取,停留于苟且的现状。杜牧不拘细行、纵情声色的做派与此相通。

然,杜牧又是极有进取心的经国之才,渴望解决当时晚唐藩镇割据等核心症结,实现大唐中兴,成就功与名。杜牧的这一想法便与李党领袖李德裕倾同,故李德裕很认可杜牧的见解,很多军事措施都采用了杜牧的主张,也取得了显著的成功。

但李德裕不喜杜牧的生活作风,李德裕本身&34;不喜饮酒,后房无声色之娱&34;,兼之杜牧又应邀在牛僧孺手下工作过,被李党视之为牛党成员。

以致杜牧&34;不幸以牛僧孺之知,遂为李卫公(李德裕)所不喜&34;,成为两党均看中但都不重用的边缘化人物。

由此,杜牧既不为&34;李党&34;所用,也不被&34;牛党&34;信任,他的远大抱负也就只能是&34;镜中月、水中花&34;了,便在不得志中郁郁地度过了短暂的一生。

不过,杜牧终究是可以&34;雁过留影&34;的大神级人物,总能在历史的长廊里刻下深深浅浅的印痕。他之所以恋恋不忘仅工作了三个年头的扬州,写下那么多千古绝唱,不惜自毁名节,也许是有意而为之的吧。

盖因当时的扬州,这个繁华的一线城市,虽不及京都,却藏着他的放纵任性,有他流连于楚馆秦楼的&34;自嘲自讽&34;,还有他纵横捭阖永不凋谢的初心……

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