第六十七章 龙武三十五年:人口和基督(1 / 3)
龙武三十五年,新年的钟声虽然已经过去了七八天,但是所有都还记得那天汉国各地庆祝的灯火,以及那让人沉醉的新年节目。
此时汉国的各大城市,还透着红妆,街上来来往往的更多是走亲访友的普通市民。
根据龙武十七年修订的节假日法案,汉国的全民假期,大多数都是来自神州传统的节节日,其中春节,重阳,清明是其中最典型的代表。
而在这些传统节日中,又以春节的放假时间最长,一般都是八天假期,包含除夕和初一到初七,刚刚好是一个礼拜多一天。
这里的春节时间,指的是大多数普通人的时间表,对于某些特殊行业,以及稍微清闲一点的衙门来说,八天时间只是一个起步,一般他们都是从二八二九,一直放到元宵十五。
除了这些传统节日以外,汉国的节假日中,还有不少是“西方节日”,也就是汉国人所说的洋节。
这些洋节不多,基本放假时间也很少,最多的圣诞节,也只有三天,大多数只有一天,甚至是半天,且过的人,并不是那么多。
之所以会出现所谓的洋节,最根本的原因不是因为汉国人有多么希望赶上西方世界的潮流,最本质的原因还是人口问题。
因为一些历史遗留的问题,从汉国建立之始,白人,其实一直都存在,他们在当时还属于当时征服墨西哥所留下来的附属品,是汉国既想要拉拢,但又提防的对象。
在那个时候,汉国因为人口稀少,尤其是女性人口远比男性要更加稀少的原因,再加上当时每年都有大量从神州而来的人口移民汉国,且大多数都是男人,女人在那个时期很少。
如果是一点点的话,这种事其实还算好解决,每年调剂一下就好了,但是问题恰恰出在了这上面,为了解决当时棘手的人口问题,最好的办法就是和当地的印地安土著,以及白人殖民者后来通婚。
而在这些通婚的过程中,自然就出现了载着这个时代非常常见的混血儿,而也是在这样一个大规模通婚的一个情况下,慢慢的,这些当年属于“战利品”的白人,慢慢的融入到了汉国社会当中,成为了汉国的一部分。
而在这个融入的过程中,自然而然的带来了所谓的洋节,而在这些洋节中,又以代表基督的“圣诞节”最为瞩目,也最容易被人接受。
而且随着两次美战争的胜利,汉国融合了大量信仰上帝的白人人口,这些人如果光靠武力,没有文化洗礼,一旦汉国出现问题,这些人就是定时炸弹。
而对基督教进行改造,就是最好的“拆弹”办法,虽然每一次汉国的扩张后的宗教洗礼,都会带来了一阵腥风血雨,但是明眼人都知道,这些洗礼只不过是汉国进行安全过筛的一种手段罢了。
当一轮又一轮的过筛结束后,汉国国内留下来的,才是最符合汉国需求的白人,而不是那些一天到晚,总想着回归美利坚,回到欧洲的白眼狼。
而在这种宗教过筛之外,还有一个最大消化其他种族的手段,那就是通婚。
古往今来,通婚联姻都是最好的“消化药”,无论是新贵族和老贵族的联姻,还是不同种族之间的通婚,都是一次长时间,且意义深远的融合。
考虑到汉国的主体民族是来自神州的华人,剩下的少数人口当中,还有大部分是和华人长得差不多的印第安人,那么处于最后段,虽然人数同样很多,且自成一体的白人,最终的命运其实就是被吞并,融入到另一个种族当中。
这一趋势在如今的汉国极为明显,在如今的汉国,你可以看到说着流利国语,使用筷子的白人,也可以看到面孔中带有混血色彩的华人,这些人其实都是这个时代的产物,而根据汉国内部的统计和计算,类似这样的混血儿和白人,大概占据目前汉国人口的十分之一,也就是五百万这个水平,这个数字,从未来的趋势来看,不出三十年,这些所谓的混血都将在一代人两代人的过筛中消失,唯一可能留下的,也只不过是某些看起来硬朗的西式外貌特征。
【汉国人口突破至五千一百四十万人】
而这些对于如今还在持续不断移民人口的大汉帝国来说,根本就不算什么,甚至只是历史某一个时段的“插曲”罢了。
在历史的长河中,任何东西,任何财富和个人,都将化为粉碎,唯有不朽的功业能够让后人铭记!!
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“劈哩叭啦……”
“噼里啪啦……”
钢城市西南街的一家基督教堂外,此时已经放了有大概半个多小时的鞭炮,鞭炮声从街头传到街尾。
(五大湖芝加哥)
这座基督教堂与其他基督教堂不同的是,他使用的是水泥做的现代技术,所造的形状,也更接近于商业大楼,只不过只有四层高看起来在霸气上和钢铁市其他的,从美利坚时代流传下来老式教堂,有着很大的差别。
而在“这栋”教堂的外面,还
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