第六百六十九章 武装撤侨（3 / 4）

双方因此在辽阔的平原上，展开了一场惨烈血腥的拉锯战。

黄昏时分，胜负终见分晓。

勇气会随着时间消散，但火枪依旧犀利，土特部族的骑兵死伤惨重，罗刹人终于展开了全面反攻。

土特部族的骑兵不断被火枪压缩向后，已经距离前面奔逃的族人不远了。

已经跑不动的老弱男人，自发地抽出了身上的刀，转身站定，希望成为保护族人的最后一堵墙。

一些身体强壮的女人，也放下了自己的孩子，告诉孩子们，继续往前跑，别怕，能跑多远就跑多远。

孩子们哭看往前跑，还有更小一点的，哭喊看抱看母亲的腿，不肯走。

母亲把他们抱起来扔在车上。

每一辆车上都挂满了小孩儿，摇摇晃晃地往前满珊而行。

已特尔全身浴血，惨笑看看向夕阳。

平原上的落日，格外的大，格列的美，但土特部落就像这夕阳一样，终于要落山了……奔跑的孩子们，忽然看见前方腾起的烟尘，很远很远，但大地的颤抖让他们明白，前方要么是野马群，要么是一支庞大的骑兵队烟尘越来越近，平原上刮起了狂风，吹散了烟尘，露出了烟尘中黑压压的骑兵，骑兵的最前方飘扬着一面大旗。

“大明辽东总兵”一一“李”。

一瞬间，追击的罗刹骑兵勒住了战马，自光越过已经陷入混乱的土特部族的骑兵，看向远处忽然出现的队伍。

巴特尔抹了把脸上混合的汗水和血水，回头望去，顷刻间泪水夺眶而出，仰大撕吼，犹一头重伤不死的猛虎，虎啸山林一般。

就像听见到巴特尔的吼声一样，大明骑兵队列整齐地向前奔跑着，绕过了散乱疲惫的土特族人，绕过了乱了阵脚的土特骑兵，一直顶到了最前面，和罗刹骑兵遥遥相对。

双方都举起了火枪，但不同司的是，大明的骑兵右手掌看火枪，左手掌着盾牌。

那盾牌是特制的，在右侧突出了一个月牙形的缺口，刚好可以将火枪的枪管夹在上面。

这样一来，大明的骑兵相当于用右手持枪，左手的盾牌帮助举起枪管，攻防一体，十分科学。

因为双方都有火枪，彼得诺关没有敢贸然上前，而是叫过来一个喊话官，帮自己喊话。

李成梁见状，也招招手，把自已的喊话官也叫到身边，准备和对方对话。

喊话官这个职务，是军队里特有的一个官职，级别天概相当于百户，但却是个不折不扣的文职。

干这个工作的，也要跟着领导冲锋陷阵，但却不需要杀敌立功。

领导需要的不是他的手，而是他的喉咙。

不要往歪处想，此处的喉咙是正式的用法。

但凡是能获得这一官职的，无不是经过多轮选秀的军队好声音。

能当此任者，要求口齿清晰，嗓高亢，音域宽广，声闻百丈，而且要十分耐用，一口气狂吼一个时辰不能倒嗓子。

这种苛刻的要求，别说今天的中国好声音，就是好声音的导师也够呛，绝对是千里挑一的顶级人才。

这个官职的存在也十分具有现实意义，两军对垒，双方开打之前总要说些场面话，互相吹吹牛逼。

但即使在没有火枪的年代，警箭的射程也足以超过正常人的交谈距离。

而且天将讲究个风度，不是每一个都像张翼德那样狂吼不止，举例来说，三国演义里曾经多次描写过诸葛亮在阵前和敌军领导对话，可罗贯中一定忘了描述喊话官这个环节。

你能想象一个英俊秀美，羽扇纶巾，谈笑风生的诸葛亮，会扯着噪子跟对方吼叫吗？可诸葛亮如果不那么吼叫，对方怎么能听得见呢？难道诸葛亮会冒险跑到被人家一箭射死的地方去装逼吗？？绝不可能，所以诸葛亮身边一定也有一个大嗓门的喊话官存在，才能保住坐在小车上骂人的风度。

没准他的喊话官还对诸葛亮骂人的话进行了二次创作，所以气死主朗搞不好不是诸葛亮一个人的功劳，军功章也有喊话官的一半。

此时彼得诺夫的喊话官听完彼得诺夫的话后，就大喊了起来，用的是整脚的汉语。

天明的将军，这是我们罗刹国内的事情，你们没有权利十涉！！”

李成梁冷冷地说了儿句，喊话官也大声喊起来，说的是整脚的罗杀刹语。

“罗刹的将军，土特部族是大明的''华侨''，我们是来武装保护撤侨的！”

彼得诺夫一楞，不明白“华侨"是个啥东西，但他大概能猜出来，所以立刻回话。

大明的将军，他是罗刹的叛逃者，沙皇下让我行诛火叛逃者：你们不要插手！”

李成梁冷冷地说道：“他们不是叛逃，他们只是想回家！牛丰不会离开丰茂的草场，孩子不会离开慈祥的母亲！土特部族为何要回到大明的草原上，你行心里比谁都清楚！大明万岁让我来保护土特