第三百五十八章 又见段誉(1 / 2)

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并且即便是乞讨的,也分着文要与武要两种。

文要就是拿着牛骨拍拍打打,到人家店铺门口唱数来宝,讨钱之前祝人家生意兴隆,全家和睦,父慈子孝,说一些吉祥话,讨到钱了就自行离去,或者多唱一会儿好话,为店家吸引一些客流量。

如果店家给的钱达不到他们的心理预期,或者嫌他们烦赶他们走,那么嘴里唱的就是污言秽语,以及咒店家关门歇业,冚家富贵。

那些摆个破碗在路边,对着行人磕头祈福,诉说自己苦难的,也属于文要的范畴。

武要的话就凶残得多了,到人家店门口,拿块儿板砖照着自己的胸口或者脑门上拍,拍一下就说一句“祝店家生意兴隆”“爷爷奶奶赏点钱”的狠话,如果店家拖延着不给钱,就真的会把自己打出血。

人家开门做生意的,都想着好,店门口被这种人堵着,生意肯定做不成了,而且真的在店门口除了伤亡,生意之后就别想有好了,就算把店铺转手也会被狠狠杀价。

所以基本上都会利落地给钱。

电视剧中那种一群乞丐拄着打狗棍拿着破碗,拥堵着一个人向他讨钱的方法,也是武要的范畴,期间还有小偷小摸从你身上顺东西——《射雕英雄传》里洪七公在穆念慈面前试杨康的心性,用的就是这一手。

而到了现代,乞讨的方式就多种多样了,像什么“感谢XX刷的火箭”“感谢我xxx哥送的游艇”,“大家礼物刷起来”;又或者那种在车站里,拿着本残疾证,目光呆滞不言不语,手里拿着一本笔记本,让你写下姓名和捐献的钱数,不过随着车站的管理越来越严格,这种就少见得多了……

某人在上学的时候就被那些不知真假的残疾人给强行捐献过一次,所以乞丐什么的最讨厌了。

所以岳斯对丐帮的手段最为残忍,虽然不直接杀人,但是落在他的手中之后,基本上都是活活累死的。

那喝酒吃肉的汉子吃完喝完,结账走人之后没过多久,又一个魁梧的壮汉走到松鹤楼当中,穿着破旧长衫,上面已经有破烂补丁,但那汉子却并不嫌弃也不为之自卑,坦然地穿着那件衣服踏入这消费不低的松鹤楼当中。

在上得楼来,坐到之前那个汉子的位置之后,点了两壶酒两斤肉和一大碗热汤,然后目光落在岳斯几人身上停留了一会儿,然后就不再关注。

江湖上,多一事不如少一事。

乔峰刚吃了两口肉喝了半碗酒,店小二又引了一位俊俏公子上来,没等给他安排座位,那俊俏公子便凑到了岳斯面前,拱手行礼,说到:“前辈,没想到在这里见到你了。”

废话,你最近的行为都是在我那一道清气的引导下,你今天会出现在这松鹤楼当中,是我为了不然剧情人物偏离主线刻意指引你来这里的,不然哪会那么巧。

松鹤楼当中经常招待武林人士,所以桌椅基本都很大,再让段誉坐下也很宽敞。

因为有传功救命之情,段誉自认为与岳斯非常熟悉,便自顾自地坐了下来——然后表示今天这桌上的消费,他段公子埋单了。

招呼店小二添一副碗筷,多上几份菜肴和酒水,段誉开始向岳斯讲述自万劫谷一别,自己的经历:“前辈,你离开之后……”

“好了,不要讲了,我不想听你的废话,店小二,再来两坛酒十斤牛肉。”岳斯看段誉点的菜全部是那种小而精致的,非常符合他大理世子的身份与饮食习惯,但是这两个护卫需要大量的食物来提供身体所需的热量,量大管饱的才是需要的:“如果实在憋不住的话,尽量长话短说。”

被岳斯噎了回来,段誉大感失落,如果他把自己过去这段时间的经历讲出来的话,至少可以再水上几万字是没问题的,并且他过去这短短时间之内发生的事可谓是大起大落,比之前十几年经历的事情还要丰富。

回忆起过去一段时间的心思沉浮,段誉脸带忧愁,说到:“前辈,真让你说中了,我爱上了不该爱的人,那钟灵妹子竟然是我妹妹,同父异母的亲妹妹,然后又遇到了一个叫做木婉清的好妹妹,结果她也是我异父异母的亲妹妹,她的娘亲在十几年前和我父亲有救。”

“然后我爹发现我竟然学了一套极为高明的武功,百脉俱通,便逼我学了家传的绝学一阳指,我虽然得了前辈您的传功,但真心不喜欢练武,便躲进我大理天龙寺当中,以学习佛法的名义觅求方丈枯荣大师的庇护。”

“紧接着又有吐蕃国师鸠摩智上我大理天龙寺,说要讨教我大理失传的绝学六脉神剑,然后枯荣大师逼我在一天之内学会了一阳指,又给我了六副画卷,我看了两遍上面经脉运行的图谱,又学会了六脉神剑……”

段誉是想找人倾诉,没有刻意掩盖自己的生意,当一连串的话说完,这才发现这松鹤楼二楼突然变得静悄悄的,打眼一看,那些食客竟然一个个竖起耳朵侧着身子,全神贯注地听自己的讲述,有一个因为听得太入神,手中筷子夹的菜送到了鼻子边都没注意到。

没办法,他一开始讲的太有吸引力了——爱上自己失散多年的亲生妹妹,这是何等的大八卦,这个年代人们的娱乐方式很少,听歌唱曲不是江湖草莽的爱好,各种猎

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