一千零三十八章(1 / 2)

加入书签

不久侯景败死,玉玺被投入栖霞寺井中,经寺僧将玺捞出收存,后献给陈武帝。

隋唐时,“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后,玉玺又遭厄运,后唐废帝李从珂被契丹击败,持玉玺登楼自焚,玉玺至此下落不明。

玉玺经过魏、西晋、前赵、冉魏、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋,传到唐朝,至五代后梁、后唐时失去踪影。有关玉玺的失踪之说,后世有三种说法: 1.后唐末帝李从珂自焚之时,玉玺便失踪。 2.公元946年后晋出帝被辽太宗捕获之时丢失。3.传国玺是在元顺帝手上再度失踪的,元朝皇室曾有玉玺之记录。明军攻入元大都,「俘获诸王子6人,玉玺两枚,元成宗玉玺一枚,元朝共11个皇帝,其它皇帝玉玺均没有缴获。」据《二十五史纲鉴》载:公元1370年5月,明军横扫漠北直捣应昌之时,缴获元顺帝出逃所带到漠北的一批珠宝。其中既没有元朝的诸帝之玉玺,又没有传国玺。由於传国玺的下落不明,明、清两朝均没有传国玺。是故明朝开国时,明太祖朱元璋有三件憾事,其中首件就是「少传国之玺」。

当然这是你们人类史书上的记载,地府并不晓得传国玉玺的真正下落,根据地府推测,传国玉玺很可能在李从珂自焚的时候,便自行遁走了,历史上也出现过传国玉玺离奇失踪,又失而复得的情况,春秋,秦皇时代都成出现在过玉玺失踪,从南北朝到五代十国期间,玉玺也出现几次短暂的消失,地府便以为这次传国玉玺像往常一样出现短暂失踪的情况,可谁成想传国玉玺竟然再无踪迹。

传国玉玺可以长生之说,也就成了一个千古谜题。

后来地府也曾仔细搜魂过孝元太后的阴魂,但孝元太后并不知道之情,只记得当日七彩霞光大作,她瞬间失去视觉,大脑一片空白。

知情人,恐怕只有王莽一人,但王莽离奇失踪了~是真是假令人很难捉摸啊~

言峥挠挠头若有所思的问道:“为何地府不派人亲自查看一番传国玉玺!”

管豹突然用一副你是白痴的表情,看向言峥。

“国之重器,岂是阴神邪祟可以靠近的!地府能查早就去查了,正是因为无法彻查玉玺,地府才会通过你们人类观察玉玺,结果万万没想到一路追查下来,结果玉玺还是失踪了!”

就在这时,旁边的三木突然插嘴说道:“你们有没有怀疑说,王莽根本不是人而是妖!”

管豹一愣连忙追问道:“此话怎讲!”

三木开口解释道:“据司马迁《史记·高祖本纪》记载:刘邦当泗水县亭长时,押送几百名民夫到骊山去给秦始皇修造皇陵,一路上逃散了不少民夫。赶到芒砀山,一算日子,无论如何赶时间也误了期。刘邦深知秦法苛刻,民夫逃了不少,又误了日期,一到咸阳,必死无疑。

刘邦喝得醉醺醺的,趁着夜晚,他把剩下的民夫全放了,对他们说:“你们都逃命去吧,我也要远走他乡。”这些人不愿各自逃命去,说他们心甘情愿跟随刘邦闯天下。在一帮众兄弟的撺掇下,刘邦就决定“扯旗反了”。树起造反大旗,没逃的那几十人都愿意追随刘邦。大家一起逃命的途中,有人报前面有白蛇拦路,刘邦说:“壮士行何畏”,他不假思索,就拔出宝剑,将白蛇挥为两段。

由于司马迁不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句:“蛇遂分为两,径开。”由此诞生出了一个神话故事:即“高祖斩蛇,平帝还命”。

据说刘邦斩蛇前,白蛇忽出人言,说:“你今天欠下的账,总有一天要还的。你斩了我的头,我就篡你的头:斩我的尾,我就篡你的尾。”刘邦一剑将白蛇从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝时,白蛇(蟒蛇)投胎王莽,毒杀了汉平帝,篡汉为新。后经光武中兴,平灭了王莽,才又恢复了刘姓汉室,建立了东汉王朝。

还有传言说刘邦斩蛇后,早已醉得不省人事,就倒地昏睡过去。刘邦的追随者在刘邦斩蛇的地方,看到一位老妇人正在路边化钱烧纸,抽搐哭泣,遂上前问其所哀之事。老妇说她的儿子是白帝,幻化成白蛇横在路上,如今被炎帝的儿子杀了,她伤心至极,所以哀嚎。说着就化成一阵风不见了。

当天夜里,刘邦又做了一梦,梦见白蛇来索命,口叫“还我命来”,刘邦在梦中虚于应付白蛇,说:“等到平地上再还吧。”心想,这白蛇看来也不是等闲之辈,在深山里恐怕不是它的对手。到了平地上,打不赢还不能跑哪。说来奇怪,等到刘邦的后代平帝登基,白蛇果然来索命了,白蛇就是王莽(亡蟒)。开始时,王莽对皇上谦恭忠诚,还把自己的女儿嫁给皇上,后来翻脸了,就把皇上平帝给毒死了,应验了“平帝(地)还命”的说法。

宇宙洪荒,玄机暗布。汉朝共400年历史,分西汉和东汉,巧合的是,王莽的篡位成功,正好将400年的汉朝从中间分为两段,也正好印证了白蛇的那句话。王莽,谐音亡蟒。

刚才管豹也曾说过,杜宾斩下王莽头颅的时候,王莽身下有一条小蛇窜出,钻入墙角消失不见。

王莽没有可能是个修炼有成的蛇妖,当日横在路上正在渡劫,你们也清楚,这妖

↑返回顶部↑

书页/目录