第四百五十一章(1 / 3)
费景庭前脚搬完家,后脚就感知到两股强大的气机一前一后围拢而来。这货对于虚无界来说只是个萌新,自保都做不到,就更谈不上什么御敌了。当即连看都不敢看上一眼,扭头就钻进了自身的洞天里。
不过片刻之后,蓬来仙山先是落下一须发皆白的道人,那道人一手托着印,背后负着剑,轻飘飘站在山巅,看着郁郁葱葱的蓬来仙山若有所思。
须臾之后,又一中年道人落在白发道人对面。这道人浓眉大眼,姿容颇美,背后同样背负一把长剑。
中年道人见了白发道人,稽首道:“吕喦,见过老君!”
白发道人乐了:“说过很多次了,贫道不是老君。”
吕喦却笑着说:“世人皆以为您是老君。”
“贫道就是广成子。”
广成子可谓道门祖师级人物,皇帝时期曾与皇帝坐而论道。传闻中广成子是老君化身。
这涉及到一个数学问题,老君是广成子,广成子不等于是老君。传闻老君化身无数,如《云笈七签》引《太上老君开天经》所称,“伏羲之时,老君下为师,号曰无化子,一名郁华子,教示伏羲,推旧法,演阴阳,正八方,定八卦,作《元阳经》,以教伏羲……神农之时,老君下为师,号曰大成子,作《太微经》……燧人时,老君下为师……黄帝时,老君下为师……”。
总之老君化身众多,教化世人,则世人与大道之教便无隔阂——这也是大道化育众生所本然具有的亲近。同样,老子也只是老君随感应化的化身之一,只能说老君是老子,而不能说老子就是老君。
就跟费景庭可以是燕双鹰,但不能说燕双鹰是费景庭一样。
而这位吕喦同样了不得,算起来费景庭的御剑术就传自此人。吕喦,字洞宾,号纯阳子!
两位传说中的上仙汇聚在此,幸亏小萌新费景庭遁走了,不然一准吓得瑟瑟发抖。
在这两位上仙面前,甭说费景庭了,估计张三丰真人都得伏低做小。
“也罢。广成子前辈,敢问虚无界争端何时休?”吕洞宾单刀直入。
“贫道说过了,贫道只是广成子……老君如何作想,贫道怎会知道?”
葛玄《老子道德经序诀》称:“老者处长之称,君者君宗之号,以老君天上天下,历化无穷,先亿劫而生,后亿劫而长,天天宗奉,帝帝师承,故赐以太上老君之号”。
重点是‘天上地下’、‘历化无穷’,这只说明一个问题,老君很可能最先得道,而后又掌握了更多的道,也就是天地法则。
杜光庭《太上老君说常清静经注》称:“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。故曰太上老君。老者,寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者,尊号也,道清德极,故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。”
综上,太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。以至于不少道人都怀疑太上老君非人,而是大道化身。
又一白发老者落在此间,面容慈祥,身上却是一身麻衣。
吕洞宾稽首:“见过葛天师。”
葛天师点点头:“纯阳子风采依旧,可喜可贺。”顿了顿,看向广成子道:“尊驾身为老君化身,不说清楚老君所想,只怕是走不得了。”
广成子面容凄苦:“说真话都没人信,什么世道啊。”
话音落下,一道身形缓缓从虚幻凝实:“广成子,让我好找!”
吕洞宾与葛天师同时稽首:“见过张天师。”
张道陵长剑遥指广成子:“好端端的虚无界,老君掀此劫数,莫非要灭尽修行之人?”
广成子沉默了一阵,说道:“老君怕是……想要出去看一看吧。”
“出去?”
古人讲天分九重,这是按照九宫八卦方位来划分的,而不是分层;等到了佛门传入,才传出来三十三重天的说法;后来道门一看,这玩意不错,于是引申一下,就成了三十六重天。
真实的情况是,虚无界不分层,只是先辈道人尸解飞升,不得肉身,于是步步危机,便人为的将虚无界分层处置。
再后来有举家飞升的,同样发现越往上越危险。等越过了那些庞大的魂体,上面反倒清净了下来。
可仙人仙人,首先得是人。有人的地方就得有纷争。得道之士,并非道德之士,能飞升得都明悟本心了,这地方有没有律法限制,争斗起来将对方彻底剿灭,以绝后患这是常规操作。
从古至今,这么乱糟糟的延续下来,上层虚无界到底达到了一种平衡。
前文说了,有人猜老君是大道化身,老君到底是不是人不得而知,但无疑是修行者中最为强大的。
老君飞升至今不知多少年,身具大神通,屡次下界传道。待道法流传开来,有掩身而去。此后便生出念头,这虚无界之外又是什么?
几番试探,到底从域外引入了邪异。
张道陵沉吟了半晌,说道:“此种说法太过荒谬。”
葛天师也摇头:“说不过去。”
广成子无奈道:“还是要做过一场啊。”
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