第348章 你可知，竹简为何物？（1 / 2）

复圣，颜渊。

待那轮回星幕破开，一道金光冲而起。

再次映照之时，已是颜回手持竹简，恭谦温雅的模样，看着亚里士多德。

“复圣？何为复圣。”观众们不太理解。

按理这波操作后，颜回是完成了蜕变。

但从方方面面来看，好像也没太大变化。

甚至觉得，比之前更谦儒，更朴素了。

叶却已拱起双手，致以敬意：“恭迎复圣显迹，此界儒门昌矣。”

众人这才有所感概，颜回以复圣示人。

这就意味着，儒门很可能要复出了。

当然这个复字的含义，是圣饶再现。

在叶看来，复圣的尊崇程度高于亚圣。

擂台上，颜回踏步而来，身上光柱开始攀升。

鹰酱直接慌了：“怎么回事，他不是只有一层楼高吗？怎么变……”

“这么高了。”

一层楼，直接飙到两层，三层，四五层。

“我的呐！一座山，他比一座山还高！”

这不可能啊！

西方人集体疯狂，如果孔子来了，比山高很合理，但他的一个学生尔。

很快，颜回就与亚里士多德齐高。

一寸不超，一寸不让。

嗯，不超，是不亢，不让，是不卑。

亚里士多德却心生嫌隙，他的真实修为，是不是已经超越了自己？

有了这样的怀疑，他的心境就已不完满。

“唉，我看的有些模糊，不太确定。那头上一顶金花，可是道韵？”

颜回笑着摇了摇头，拱手敬了一回道。

“道法自然，儒以仁俢，虽然理念不同，但我们的立场，是一样的。”

颜回作为儒门的代表人物之一，对道系没有拉踩，反而充满敬畏之心。

虽然，如今东方神系以道系为主，世人忘乎儒术，但有需要的时候，他们必定会出世，拯济苍生。

这就是儒门。

换句话，儒门不问世事，不代表没落了啊。

此刻，庭已闭目塞听，但窥见儒门圣韵，还是忍不住冒头，叹了一句。

“以前老夫总是避讳，但这次，儒家的那几位，估计想要主导一些东西了。”

太白金星和月老都在抚须，虽然在叹息，但不觉得是什么坏事。

在他们看来，抛开苏铭这事不。

单看诸圣饶意思，东西方必有一战。

不是一对一的擂台战，而是全面大战。

所以儒门这时候站出来，足以体现仁之厚义。

“他们都同样高了，还要打下去吗？”

对峙双方，无形间已扭转了秩序，象，万法，动静之间全都变了。

“大胆猜测一下，亚里士多德可比肩耶稣。”

那他的境界，很可能也是迈入了伪圣一境。

至于颜回……

“不好，不好，毕竟只是个学生，也没什么着作传世，位格差零。”

亚里士多德就厉害了，三段论，形而上学。

随便一个放出来，都可以造就一尊伪圣。

东西方神战，立场分明，但有一部分人，希望这是场友谊赛。

不要上升到生死。

所以每次联想到这，都会感到分外沉重。

“亚里士多德和颜回之间，一定要死一个吗？”

尽管不愿，但气运擂台的规则就是如此。

“若非圣人，生死铁则，谁也无法打破。”

亚里士多德心头一沉，再抬眼时，道：“其实从一入局开始，这个擂台就已为我们解答了生死论。”

“哦，大师何解？”颜回虽请战，但从容。

亚里士多德继续道：“生死互补，你我形成闭环，需要你死，我才能生。”

颜回双眸依旧没太大波动，只回了句。

“您破了，那这场博弈，也该结束了。”

轰然须弥象，遮蔽了星空界域，寰宇万物。

“我以智慧之光，指引地正道，看你这孱弱的身子，可扛得住我之厚重。”

既然要战，亚里士多德就不再谦让。

逻辑学搭建多维世界，辅以三段论，形而上学。

毕生之研学多达三百余万字，密密麻麻，每一个字，都如一个世界。

三百多万个世界，缔造一个大世界。

别身处其中的颜回，就是场外人都亚麻呆住。

“亚里士多德，传奇本身，他的一生，足以碾压古往今来所有才。”

不都忘了，亚里士多德毕生着作。

多达三百万字啊！

“不止三百万字，据他毕生着作百余部，上千万字，流传下来的只有四十七本，所以就三百多万字。”

没有人去质疑这个事情的合理性。

因为现在的网络作者，动辄就是几百万字一本，一人花十几年，写个三四千万字也不足为奇。

可就在这时，就有龙国子民提出质疑。

“不是，那个时代没有键盘，咋敲千万字啊？”

擂台之上，颜回又被困住了，面对三百多万字的合击，他也扛不住啊。

可诧异的是